La Historiografia

TEMA: HISTORIOGRAFÍA


SUBTÍTULO: LA IDEOLOGÍA Y LAS HERRAMIENTAS QUE APORTARON, LOS AUTORES: VICTOR COUSIN, ROBERT G. COLLINGWOOD Y EDWARD H. CARR.


INTRODUCCIÓN:

En el presente trabajo de investigación sobre la historiografía, basándonos en el marco de la historia tratada en el espacio curricular de introducción a la Historia. Partiendo de los autores: Victor Cousin, Robert G.Collingwood y Edward H. Carr., material asignado por la profesora de este espacio. Resaltamos a estos autores sobre la Historiografía en su ideología y herramientas utilizadas para su análisis.

Presentando como problema, la siguiente pregunta: ¿Cual es el alcance ideológico y las herramientas en común que proponen: Víctor Cousin, Robert G. Collingwood y Edward H. Carr?

Víctor Cousinexplico que la historia es el juez de la naturaleza humana y el análisis histórico es la contraprueba decisiva del análisis psicológico. Este autor analiza a la historia como filosofía, como la filosofía misma, recomendado en sus diversos discursos, obras e libros y demostrando así que sostiene también otras ramas de la historia universal de la humanidad y la naturaleza humana.

Robert G.Collingwood expuso que la historia es una disciplina científica, pues “comienza por hacer preguntas” humanística, por cuanto “plantea preguntas acerca de cosas hechas por los hombres en un tiempo preciso en el pasado”; racional, en tanto que “las respuestas que ofrece a sus preguntas tienen ciertos fundamentos”, y en una instancia de autorevelación al existir “con el fin de decirle al hombre lo que es elhombre diciéndole lo que el hombre a hecho”.

Edward H. Carr afirmo a esta ciencia como “un proceso continuo de interrelación entre el historiador y sus hechos”, por intermedio de “un dialogo sin fin entre el presente y el pasado”.


Teniendo como objetivo:
Investigar los aportes ideológicos.
Explorar las herramientas y métodos que utilizaron.

METODOLOGÍA

ESTADO DE LA CUESTIONMARCO TEORICO











VICTOR COUSIN
Las lecciones que constituyen la “Introducción a la Historia de la Filosofía”, establecen la visión general del curso inclinado a delinear de forma fundamental y condensada la postura filosófica de Víctor Cousin. La primera parte que veremos acerca de la necesidad de la filosofía. En este apartado quiero aportar las ideas fundamentales y lajustificación de la necesidad de la filosofía, ¿por qué? porque veremos más adelante que el hombre se encuentra dotado y posibilitado de inteligencia y libertad para conocer un mundo lleno de circunstancias y que a través de este ejercicio de pensamiento podrá explicarse “una época que está llena de antecedentes y consecuencias”.1 “Es la inteligencia sucesivamente desarrollada y dirigida que le va apermitir a tener conocimiento del mundo; con su libertad, lo modifica, lo cambia, lo rehace para su uso”. Sin duda la filosofía le permitirá realizar estos dos aspectos, porque “inmediatamente que toma consciencia de sí mismo se encuentra en un mundo extraño, enemigo, cuyas leyes y fenómenos parecen en contradicción con su propia existencia” 2 y con ello dará inicio a la importancia que tiene lafilosofía para el hombre y entonces presentará temas como lo útil, lo justo, lo bello en función de ampliar el conocimiento del hombre. Veamos pues la postura de Cousin sobre este tema.
La hipótesis de Cousin sobre este aspecto de la filosofía y de la forma en como el hombre afronta el mundo, es poca admitida, pues afirma que “la filosofía no es producto de una vana ensoñación, sino el necesariodespliegue de una necesidad real del pensamiento. Así desde su comienzo el hombre se dio a la tarea de “medir el espacio que le rodeaba, contó los objetos que se le presentaban, observó sus propiedades y sus acción, este hombre es el que ha creado y dado al mundo las ciencias matemáticas y físicas”3. Es decir el día en que el hombre ha reflexionado, ese día ha comenzado la filosofía. Este es uno de...