La identidad de españa en el cid

La identidad en el camino

En el siguiente trabajo nos proponemos vincular el concepto de “lugar antropológico” de Marc Auge con la página de internet de elcaminodelmiocid,
Marc Augeconceptualiza el lugar antropológico como aquel lugar simbólico para los individuos con un sentido de identidad y pertenencia, bajo las características del rasgo histórico, identitario y relacional.
Sedistingue en la página de internet el fuerte arraigo de la comunidad hispánica hacia el personaje, quien es el héroe nacional, en este sentido encontramos un héroe que marca uno de los momentos históricasmas importantes para la nación española, las invasiones moras, por lo cual los habitantes de la península Ibérica se familiarizan al punto de incluirlo en su historia dando nacimiento así a lanacionalidad de este personaje, por el cual se llegara al lugar antropológico, ya que como se nota en la página de internet la zonas transitadas por el Cid, son en la actualidad celebradas por sus habitantescon obras de teatro, musicalización y diversas obras de arte que recuerdan al Cid, su época, sus batallas , las costumbres, a modo de recorrido histórico.
De este modo, se entraría según lateoría de Augé en un lugar antropológico, ya que estos lugares son conformados por la comunidad, y ésta así delimita el espacio tomando un lugar físico marcado por el espacio cultural, marcado también porla cotidianidad de convivir con esta figura patria apropiada para todo el pueblo.
Además tomando en cuenta que según Augé quien nos define es el otro en relación con el entorno social y cultural, encuanto más se identifique uno con esta sociedad, mayor será entonces la construcción social. Así se aprecia como los habitantes del suelo español construyen su sociedad en tanto al sentimiento deidentidad proveniente de la figura de Rodrigo, como podemos apreciar en la página de internet, que denota la presencia del pasado en el presente.
De tal manera se aprecia como Rodrigo Díaz de Vivar,...