La Iglesia Catolica Y Su Papel En La Reforma Agraria Chilena

La iglesia Católica y su verdadero papel dentro de La Reforma Agraria chilena.

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Nicolás Fuentes P



Para la realización de este artículo referente al rol que cumplió la iglesia católica chilena en la reforma agraria que se dio a cabo en el territorio nacional desde mediados de los años 60, se analizaron tres textos, elprimero corresponde al Reforma Agraria Chilena 1965-1970, autor CORA, en el año 1970, en el cual se realiza una descripción de varios puntos referentes a la reforma agraria entre estos cinco años de reforma agraria, en el cual se buscaba con papel principal buscar una mejora de la calidad de vida de el campesinado chileno el cual no se encontraba en propiedad de la tierra, y se quería eliminar la maladistribución del territorio nacional, la particularidad de este documento es que hace una descripción de los contenidos entre los cuales se encuentra la legislación que se llevo a cabo para la realización de la reforma agraria nacional, como también se hace mención sobre la organización que se tuvo que llevar a un nivel del campesinado para llevar a desarrollar la reforma agraria, como tambiénla planificación por parte del estado para que este proyecto se llevara a cabo, y se hace mención a las expropiaciones que se llevaron a cabo y las metodologías que se realizaron para llevar a cabo esta tarea, en este documento también se destaca como un completo informe referente a la actividad que se realizo durante los años 1960 hasta 1970, en donde se hace un completo informe de temáticas ydetalles sobre la reforma agraria.

El segundo texto analizado para la realización de este articulo, corresponde a Reforma agraria de la iglesia en Chile, que tiene como autor al Instituto de promoción agraria (INPROA), cuyo texto refleja la visión de la iglesia y su papel dentro de la reforma agraria en donde reflejan un cambio del pensamiento social de la iglesia desde la aparición de losescritos del Papa León XIII, en donde se describe que no puede existir un desconocimiento por parte de la iglesia de la existencia de la propiedad privada, pero no puede dejarse al lado del proceso de la reforma, en donde se hace una referencia a todos los previos que entrego la iglesia y de la distribución que estos han tenido entre las familias campesinas, en donde alrededor de los años 70 la iglesiachilena como el arzobispado de Santiago y el obispado de Talca, fue donde se inicio la entrega de los previos a los agricultores, en donde en este texto muestra la gran relevancia e importancia que tuvo la reforma agraria para los pequeños campesinos, los cuales jamás pensaron e tener una propiedad como lo expresa la siguiente cita:

“Yo, lo único que sabia, era levantarme a las seis, tomarla pala y salir a trabajar, para volver en la tarde con los pies a la rastra, y así re’ todos los días lo mismo. Por eso, cuando vino don Manuel a los Silos de Pirque, a decirnos que la tierra seria de nosotros, pensé que era demasiado bueno para ser verdad. Ahora los viajes a la luna no son cosas raras para nosotros porque uno mismo lo ve por la ‘‘tele”. Pero allá por el año 1962, hablar deReforma Agraria era mucho mas sorprendente pa’ nosotros que imaginarnos que el hombre llegaría a la luna. Si uno estaba con el credo en la boca, como decía el Obispo, esperando el mes de marzo, sin saber a quien le llegaría la orden de abandonar el fundo. Como íbamos a pensar que la tierra seria nuestra”.[1]

Y de los problemas de credibilidad del proceso, en donde el campesinado no creía laveracidad de este parte del proceso se ve la misión que tenia la iglesia al convencer y reunir al campesinado incrédulo al proceso, en donde se consideraba que el campesinado no estaba capacitado para poder asumir este proceso y de la necesidad de la capacitación de un trabajo unido o en cooperativa, en donde la iglesia cumplió un rol de educador del campesinado en donde se cita:

“No fue fácil que el...