La Ilíada. Homero. Canto XXII Muerte de Héctor.

El canto XXII narra el episodio de la muerte de Héctor en manos de Aquiles, quien va en busca de venganza a la ciudad amurallada ya que Héctor había matado a Patroclo porque lo confunde con Aquiles al ponerse su armadura.
Aquiles siente un gran dolor por la muerte de su amigo Patroclo y esto se convierte en “energía” para volver a la batalla.
El canto comienza anticipando la muerte de Héctor,aquí se ve una de las características de la poesía homérica que es la falta de expectativa “Los teucros, refugiados en la ciudad como cervatos (…) El hado funesto solo detuvo a Héctor para que se quedara fuera de Ilión” Aquí está precisamente el tema de la Moira, el destino, no es otro dios sino una fuerza superior y no hay dios que ayude a cambiar los sucesos marcados por el destino. Entoncespodemos decir que la muerte de Héctor queda a disposición de este.
A Aquiles que esta de camino a la ciudad amurallada se le aparece el dios Apolo. Este le cuestiona el porqué Aquiles piensa matarlo a él siendo un dios. Aquiles le contesta estar molesto con el por engañarlo, ya que él quería seguir matando troyanos y alcanzar la gloria, cosa que Apolo no lo dejo.
El padre de Héctor, Príamo es elprimero en ver a Aquiles dirigiéndose a la ciudad, ahí aparece una notoria comparación de Aquiles “El astro que en el otoño que se distingue por sus vivos rayos entre muchas estrellas durante la noche oscura y recibe el nombre de perro de Orión, el cual, con ser brillantísimo constituye una señal funesta (…)” se muestra el destacamento de Aquiles entre todos los demás Aqueos. Se puede ver otroanticipo del desenlace fatal para Héctor, cuando el poeta señala que Aquiles representa una señal funesta, viene enojado, decidido a matar.
Príamo le suplica a su hijo que no se enfrente a Aquiles, demuestra su dolor al haber perdido a varios, ahí también demuestra que Aquiles va a matarlo, que Héctor no puede vencerlo.
Príamo hace una reflexión sobre la muerte; para él la muerte es gloriosa siocurre en la juventud y peleando en un campo de batalla, pero morir a su edad sin poder defenderse porque sus fuerzas no le alcanza y quedar insepulto, constituye un deshonor para el alma.

Al escuchar las plegarias de sus padres pasan por el pensamiento de Héctor muchas cosas, al principio queda callado pensando en enfrentar a Aquiles, y por otro lado le surge la duda, el miedo, se genera undilema ético para él. Ese dilema se da entre el héroe y el hombre, por un lado al héroe porque estaba en juego su imagen pública y el hombre porque él es hijo, esposo y padre, las palabras de su padre le hacen dudar, si no va a la guerra le juega en contra a su areté y si va a la guerra tiene posibilidades de morir y perder a su familia, cosa que es diferente a otros héroes, a otros guerreros que soloquieren su gloria aunque esta le cueste la vida. En esa lucha de decisión gana el héroe porque sabe que su arete no va a disminuir aunque muera, por más que esa decisión le cueste la vida muere con honor. Aquí se ve como el honor del héroe está por encima de su vida.
“Como muchas obras de la Antigüedad clásica, la Ilíada también es una indagación metódica sobre los vericuetos de la voluntad. Porencima de todas ellas, la voluntad del destino. Sobre la imbricación señalada actúa, pautando las determinaciones, torciendo la historia, imponiendo un curso definido a los acontecimientos, una unidad de sentido que se resume en esa recurrente dependencia de hombres y dioses con respecto a unos factores que van configurando la acción y con ello, van armando el relato(…) Cada acción es elresultante de un acuerdo de voluntades o de la ruptura de un orden que, a su vez, ha sido acordado con anterioridad, pero la historia en la que esas voluntades y acciones se inscriben parece fatalmente organizada de antemano (…)”
Allí fue Héctor a encontrarse con Aquiles, uno huyendo y el otro persiguiéndolo “uno valiente huía, pero otro más fuerte le perseguía con ligereza” es como que ni el cazador...