La ilusion positivista duna ciencia sin supuestos

LECTURA: LA ILUSION POSITIVISTA DUNA CIENCIA SIN SUPUESTOS
MAX WEBER; EN BOURDIEU, Pierre, et.al. El oficio del sociólogo, México, Ed. Siglo XXI, 1973.PP.208-216
WEBER: Afirma que es una ilusiónquerer tratar los hechos sociales como si fueran cosas, ajenos a toda intermediación subjetiva, los hechos son juzgados, analizados, examinados, desde diversas intencionalidades, valoraciones, etc.;según sea quien lo juzga, valora, examina, analiza …
El derecho al análisis unilateral de la realidad cultural de unas perspectivas, especificas, en el caso de la condicionalidad económica resulta enprimer lugar de forma puramente metodológica por el hecho de que el adiestramiento del ojo para una observación del efecto de unas categorías casuales cualitativamente semejantes, así como la constanteutilización del mismo aparejo metodológico-conceptual, ofrece todas las ventajas de la división del trabajo.
No existe ningún análisis científico “objetivo” de la vida cultural o bien de los fenómenossociales” que fuesen independiente de unas perspectivas especiales y parciales que de forma expresa o tácita, consiente o inconsciente, las eligiese, las analice y articulase plásticamente.
Laciencia social que nosotros queremos practicar, aquí es una ciencia de la realidad; por una parte el contexto y el significado cultural de sus distintas manifestaciones en su forma actual, y por otra lascausas de que históricamente se haya producido precisamente así y no de otra forma.
Todo conocimiento de la realidad infinita mediante el espíritu humano finito, esta basado en la tácita premisa deque sólo un fragmento finito de dicha realidad puede construir el objeto de la comprensión científica, y que solo resulta, “esencial” en el sentido de “digno de ser conocido”.
Todo aquello de larealidad individual que sea incomprendido después de subrayada esta regularidad, o se le considera como un remanente todavía no elaborado científicamente, que mediante continuos perfeccionamientos debe...