La industralización del tiempo 1

“La industralización del tiempo”.
Por: Jorge Eduardo Camacho Varon.

Las manifestaciones culturales de la sociedad, se dan a partir de las difuciones que se realizan en las industrias culturales, deacuerdo con lo que menciona Adorno en el apartado “Tiempo libre” en el libro de Consignas donde manifiesta que “la propia necesidad humana de libertad es funcionalizada, ampliada y reproducida por elnegocio” (Adorno; 209, 59) en otras palabras, los individuos reproducen de manera inconsiente las manifestaciones dadas por los medios, como por ejemplo; en el actuar de los jóvenes al momento dedivertirse, ya que estos piensan que tienen acceso a libertades como la de escoger entre una u otra actividad a realizar en su “tiempo libre” o bien como los griegos lo llamban en “tiempo de ocio”,buscan actuares diferentes a los que realizan el resto de los individuos, para tener así carectiristicas propas y sobre todo que los hagan diferenciarse de los demás, aunue el desempeño de dichas accionesno son más que la recreación de actividades que los han impactado a causa la industria cultural por medio del consumo que se ha tenido, es ecir, las actividades que se realizan en unas vacaiones, enuna salida de amigos, ya estan pre-producidas, continiuando con este ejemplo, cuando los jóvenes deciden ir de “camping” este no se desarrolla de manera autónoma sino que las actividdes ya seencuentran ordenadas por empresas que ofrecen paquetes de diversiones, lo cual destruye la noción de “libertad” pues ya no se tiene la opción de decidir entre la realización de algo o no sino que se sigue unprograma pre-establcido, donde se rompé con el ideal de “tiempo libre”, pues se continua con la reproducción de la lógica capitalista y por lo tanto los individuos generan un consumo de laproducción.
O bien como Adorno (2009) lo dice “El tiempo libre productivo sólo sería posible entre personas que han llegado a la mayoridad desde el punto de vista espiritual, y no entre quienes, bajo la...