La infancia de Jesús

Páginas: 131 (32559 palabras) Publicado: 15 de abril de 2014
 
 


 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 
 

 

LA
 INFANCIA
 DE
 JESÚS
 

 
BENEDICTO
 XVI
 

Índice
 

 

 
 
Portada
 

 
 Proemio
 

 
 
Capítulo
 I.
 «¿De
 dónde
 eres
 tú?»
 (
 Jn
 19,9)
 

 
 
Capítulo
 II.
 Anuncio
 del
 nacimiento
 de
 Juan
 el
 Bautista
 y
 del
 nacimiento
 
 
 
 
 
 
de
 Jesús
 

 
 
Capítulo
 III.
 Nacimiento
 de
 Jesús
 en
 Belén
 

 
 
Capítulo
 IV. Los
 Magos
 de
 Oriente
 y
 la
 huida
 a
 Egipto
 

 
 
Epílogo.
 Jesús
 en
 el
 templo
 a
 los
 doce
 años
 

 
 
Bibliografía
 

 
 
Notas
 

 
 
Créditos
 

 
 


 
 

 
 

 Proemio
 
 

 

 
 

 
 

 
 
Finalmente
  puedo
  entregar
 en
  manos
  del
  lector
  el
  pequeño
  libro
 
prometido
  desde
  hace
  tiempo
  sobre
  los
  relatos
  de
  la
  infancia
  de
  Jesús.
  No
  se
 
trata
  de
  un
  tercer
  volumen,
  sino
  de
  algo
  así
  como
  una
  antesala
  a
  los
  dos
 
volúmenes
 precedentes sobre
 la
 figura
 y
 el
 mensaje
 de
 Jesús
 de
 Nazaret.
 He
 
tratado
 aquí
 de
 interpretar
 ahora,
 en
 diálogo
 con
 los
 exegetas
 del
 pasado
 y
 
del
  presente,
  lo
  que
  Mateo
  y
  Lucas
  narran
  al
  comienzo
  de
  sus
  Evangelios
 
sobre
 la
 infancia
 de Jesús.
 
 

 
 
Según
  mi
  convicción,
  una
  interpretación
  correcta
  requiere
  dos
  pasos.
 
Por
  un
  lado,
  hay
  que
  preguntarse
  qué
  es
  lo
  que
  los
  respectivos
  autores
 
querían
 decir
 en
 su
 momento
 histórico
 con
 sus
 correspondientes
 textos;
 éste 
es
 el
 componente
 histórico
 de
 la
 exegesis.
 Pero
 no
 basta
 con
 dejar
 el
 texto
 en
 
el
  pasado,
  archivándolo
  así
  junto
  con
  los
  acontecimientos
  sucedidos
  hace
 
tiempo.
 La
 segunda
 pregunta
 del
 auténtico
 exegeta
 debe
 ser
 ésta:
 ¿Es
 cierto
 
lo  que
  se
  ha
  dicho?
  ¿Tiene
  que
  ver
  conmigo?
  Y,
  en
  este
  caso,
  ¿de
  qué
 
manera?
  Ante
  un
  texto
  como
  la
  Biblia,
  cuyo
  último
  y
  más
  profundo
  autor,
 
según
 nuestra
 fe,
 es
 Dios
 mismo,
 la
 cuestión
 sobre
 la
 relación
 del pasado
 con
 
el
 presente
 forma
 parte
 inevitablemente
 de
 la
 interpretación
 misma.
 Con
 ello
 
no
 disminuye
 el
 rigor
 de
 la
 investigación
 histórica,
 sino
 que
 lo
 aumenta.
 
 

 
 
Me
 he
 preocupado
 de
 entrar
 en
 diálogo
 con
 los
 textos
 en
 este
 sentido. 
Haciéndolo
 así,
 soy
 bien
 consciente
 de
 que
 este
 coloquio
 entre
 el
 pasado,
 el
 
presente
  y
  el
  futuro
  nunca
  podrá
  darse
  por
  concluido,
  y
  que
  cualquier
 
interpretación
 se
 queda
 corta
 respecto
 a
 la
 grandeza
 del
 texto
 bíblico.
 Espero
 ...
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