La Inteligencia Ciega - Morin

MorinLA INTELIGENCIA CIEGA
MORÁN

La toma de conciencia:
Paradigma: Tiene que ver con nuestro modo de ver el mundo. Organiza nuestros principios aunque no seamos concientes.
El Paradigma simplificación gobernó, guió y sirvió al conocimiento de occidente desde el siglo 17. Este ha permitido enormes progresos científicos y de reflexión filosófica, pero sus consecuencias nocivas comenzaron ahacerse sentir a partir del siglo 20.
Con este paradigma la ciencia ha hecho reinar a los métodos de verificiacón empirica y de la lógica. Sin embargo la ceguera – la ignorancia y el error surgen, progresan por todas partes al mismo tiempo que el conocimiento. Es por eso que Moran dice que es necesaria una forma de conocimiento radical.
La causa de error, ceguera e ignorancia está en el modo deorganizar nuestro conocimiento que no puede dar cuenta ni reconocer la complejidad real. En el pensamiento complejo todo conocimiento opera la selección de datos significativos y el rechazo de los no significativos asi:
Separo y une. Asocia e identifica.
Jerarquiza (establece una escala de importancia, lo principal y lo secundario) y establece un nucleo central y recorta el resto.
Estasoperaciones que utilizan la lógica son comandadas por paradigmas

Que es la complejidad?
La complejidad es el tejido de eventos, acciones, interacciones, retracciones, determinaciones, azares que constituyen nuestro mundo fenómenico.
Asi es que la complejidad se presenta con las características de lo enredado, del desorden, de la ambigüedad, la incertidumbre, de acá la necesidad del conocimiento deponer orden en el desorden, de seleccionar elementos de orden y de certidumbre de quitar la ambigüedad de clarificar, distinguir, jerarquizar. Pero tales operaciones corren el riego de producir ceguera sin eliminar los caracteres de lo complejo.
En el Paradigma simplificación lo que se hacia era simplificar, ir de lo complejo a lo simple. Pero la realidad no es simple, es un entramado (laincertidumbre, el desorden, azar), asi, cuando se simplifica se recorta la realidad no reviviendo en cuanto la complejidad de la misma.
Asi que es necesario un paradigma que sustituya al de diyunción / reducción / unidimencionalización por un nuevo paradigma de diyunción / conjunción que permita distinguir sin desarticular.
Asociar sin identificar / reducir, llevando el principio a unidades múltiplesque escapan de lo abstracto.

El propósito de Morán:
No es enumerar los “mandamientos del sistema complejo” sino sensibilizarse a las carencias de nuestro pensamiento y comprender que “un pensamiento mutilante” conduce acciones mutilantes.
Así propone tomar conciencia del pensamiento contemporáneo en la cual hay una hiper simplificación que ciega lo real.
La patología de la idea está en elidealismo donde la idea oculta la realidad que tiene por misión traducir y que se trama como realidad única. La patología de la razón es la racionalización que encierra lo real en un sistema de ideas coherente, pero parcial y unilateral y que no sabe que una parte de lo real es irracionable, ni que la racionable tiene por misión dialogar con lo irracional.

El diseño y el designio complejosMorán busca reintegrar al hombre entre la unidad del hombre y los seres naturales para distinguirlo pero no para reducirlo y desarrollar al mismo tiempo la teoría de la más alta complejidad que le resulte conveniente al conocimiento del hombre.
Así esto para Morán conllevaría una reorganización del concepto de ciencia. Es necesario un cambio fundamental, una revolución paradigmática ya que estaminado de evidencia, lo que la autoridad ha ocultado, ignorado, rechazado, ya surge a la sombre, mientras lo que parecía la base del conocimiento, se fisura.
Las fisuras y desgarros en nuestra concepción del mundo, no solo se han vuelto enormes hiatos, sino que además dejan entrever los fragmentos aún no ligados entre sí, la nueva forma.
Asi es que había desde el comienzo 2 brechas en la...