la legitimación


Universidad San Lorenzo Pilar
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas


Trabajo de Investigación Universitaria

La Legitimación Romana











Introducción
Como modo de que los padres pudieran ejercer la potestad sobre sus hijos nacidos en forma extramatrimonial, en el antiguo Derecho Romano, por influencia del cristianismo, surgió la institución de la legitimación,que transformaba la condición ilegítima del hijo en legítima, que podía hacerse por el posterior matrimonio de los padres, cuando al tiempo de la concepción del hijo hubieran reunidos los requisitos legalmente exigibles para contraer enlace.
Otra forma de legitimación era por oblación a la curia, cuando el hijo se convertía en decurión (recaudador impositivo) o la hija ilegítima se casaba con undecurión. Esta última forma solo creaba parentesco civil entre el padre y el hijo o hija, pero no con los demás familiares paternos. También podía hacerse a través del rescripto imperial.

La Legitimación
Es el medio que permite al paterfamilias adquirir la patria potestad sobre los hijos naturales nacidos único y exclusivamente en el concubinato.
Este procedimiento para establecer ladependencia surgida como consecuencia de la patria potestad, tuvo una mayor importancia en la época de los emperadores cristianos.
Formas legales de Legitimar:
a) Por el matrimonio subsiguiente de los padres, en cuyo caso, para que el hijo pudiese ser legitimado, tenía que ser hijo de padres que pudieran contraer legítimo matrimonio. Excluyendo así a los hijos adulterinos fruto de las uniones en que lospadres o alguno de ellos estaba casado, o nacidos de parientes en grados próximos. Como consecuencia el hijo entra como agnado en la familia civil del padre.

b) Oblación a la curia: consistía en que el padre que deseaba legitimar un hijo nacido fuera del matrimonio, lo ofreciera en la curia de su pueblo natal para desempeñar el cargo de decurión; si se trataba de una hija, casándola con unode ellos. Este acto, que se hacía con el sentido de repoblar las curias, ya que los decuriones eran funcionarios administrativos encargados de la recaudación de impuestos.


c) Rescripto del Príncipe: En cuyo caso el padre natural debía solicitar la legitimación al emperador, el cual podía concederla o no. El padre podía hacer esta solicitud incluso en su testamento, para sí poder dejar al hijocomo heredero, situación que solo sería válida en el caso de no existir hijos legítimos. Este procedimiento fue el más usual a partir de la época de Justiniano.

La Adopción:
Es la institución del derecho civil, cuya finalidad consiste en establecer, entre dos personas las mismas relaciones civiles que existen entre el paterfamilias (jefe de familia) y el hijo nacido de matrimonio legítimo(filiusfamilias)
El Fundamento de la Adopción tubo una motivación religiosa, el de mantener la perpetuación del culto doméstico y como ya sabemos, la familia sólo subsistía por el parentesco agnóstico creado por línea masculina; por tanto, era necesario establecerlo a fin de que la familia no desapareciese. Con posterioridad, los plebeyos, quienes no gozaban de las prerrogativas concedidas a lasfamilias patricias, mediante la adopción podían alcanzar dichas prerrogativas.


Clases de Adopción:
1- Arrogación: es la adopción de personas sui iuris, es decir; un paterfamilias pasaba bajo la potestad de otro.

a) Requisitos esenciales:

. Que el arrogante tenga sesenta años cumplidos o que por cualquier motivo justificado le fuere imposible la procreación.
. Que la adrogación tengauna causa licita es decir, que no sea inspirada por un propósito repudiante.
. Que no existan hijos naturales o adoptivos a los que pueda perjudicar la adrogación.
. El consentimiento del arrogado.

b) Formas:

. Derecho Clásico: Solo podía tener lugar después de una información de los pontífices tendiente a establecer la conveniencia de la adrogación (por estar interesado el culto privado)...