LA LEONA BLANCA

Annotation
Una tarde de la primavera de 1992, la joven agente
inmobiliaria Louise Åkerblom es brutalmente asesinada en
una solitaria y apartada granja de Escania. Un caso difícil
para la policía, pues, a primera vista, no hay un móvil claro,
y todo parece indicar que la muchacha sólo vio algo que no
debía ver. Una vez más, Kurt Wallander tiene que dejar de
lado sus problemas personales(la soledad, la
incomunicación con su hija adolescente o el agrio carácter
de su anciano padre) y tratar de encajar las piezas del
tremendo puzzle. Paralelamente, en la lejana Sudáfrica, una
organización de extrema derecha, decidida a dinamitar el
proceso antiapartheid, planea asesinar a algún dirigente
político y sumir al país en el caos. Para ello contrata los
servicios de un asesino asueldo, que, ayudado por un
antiguo miembro del KGB, comienza la preparación del
atentado en Suecia, muy cerca de Ystad.

La leona blanca
Henning Mankell
A mis amigos de Mozambique
Mientras en nuestro país sigamos
valorando a las personas de forma
distinta según el color de la piel, no
dejaremos de padecer el mal que
Sócrates define como «la mentira de
las profundidades de nuestroespíritu».
Jan Hofmeyr, primer ministro de
Sudáfrica, 1946

Angurumapo simba, mcheza nani?
(¿Quién se atreve a jugar cuando
ruge el león?)
Proverbio africano

Prólogo Sudáfrica, 1918
Hacia el anochecer del 21 de abril de 1918, tres
hombres se reunieron en un modesto café del barrio de
Kensington, en Johanesburgo. Los tres eran jóvenes.
El menor de ellos, Werner Van der Merwe, acababa decumplir diecinueve años. El mayor, Henning Klopper,
contaba veintidós. El tercer hombre de la reunión, que se
llamaba Hans du Plessis, cumpliría veintiuno en unas
semanas.
Precisamente aquel día habían decidido preparar su
fiesta de cumpleaños y ninguno de los tres había imaginado
ni albergado la menor idea de que su encuentro en aquel
café de Kensington pudiese cobrar significado histórico.Pese a todo, el asunto del cumpleaños de Hans du
Plessis nunca llegó a tratarse aquella noche y ni siquiera
Henning Klopper, que fue el promotor de una propuesta
que a la larga cambiaría toda la sociedad sudafricana, podía
figurarse el alcance o las consecuencias de sus propias
reflexiones inconclusas.
Eran, pues, tres hombres jóvenes, de talante diverso y
con temperamento y rasgos decarácter bien distintos,
aunque tenían algo en común, un rasgo del todo decisivo:
los tres eran bóers. Los tres pertenecían a familias
distinguidas que habían llegado a Sudáfrica durante una de

las tres primeras oleadas de inmigrantes, de hugonotes
holandeses sin hogar, allá por el año 1680. Al crecer en
Sudáfrica la influencia anglosajona, que terminaría por
imponerse bajo la forma de claraopresión, los bóers
emprendieron su largo peregrinar hacia el interior del país,
hacia las inmensas llanuras de Transvaal y de Orange, en
carros tirados por bueyes. Según el sentir de aquellos tres
jóvenes, al igual que el de todos los bóers, la libertad y la
independencia eran condiciones indispensables para que su
lengua y su cultura no sucumbieran, pues la libertad
garantizaba el que nose produjesen fusiones no deseadas
con la odiada población inglesa, y menos aún ninguna
mezcla con los negros que poblaban el país, o con la
minoría hindú que vivía del comercio en ciudades costeras
como Durban, Port Elizabeth y Ciudad del Cabo.
Así pues, Henning Klopper, Werner Van der Merwe y
Hans du Plessis eran bóers, una condición que jamás
podían olvidar o ignorar y, muy especialmente,una
condición de la que se sentían orgullosos, pues desde su
más tierna infancia se les había inculcado que ellos
constituían un pueblo elegido. Sin embargo, esto no eran
más que evidencias que apenas se detenían a comentar
cuando se encontraban a diario en el pequeño café, una
especie de requisito que simplemente existía como razón
de ser de su amistad, su grado de intimidad, sus...