La Libertad Religiosa Y Los Dogmas

LA LIBERTAD RELIGIOSA Y LOS DOGMAS
(A creyentes y ateos)
Por: Lic. Abilio González González. (Investigador).

Dios mismo no es un tirano
Tras el tránsito de la barbarie a la civilización, la humanidad se debate entre otros muchos aspectos en una encrucijada entre la vida y el sexo, y entre la libertad y las restricciones; es ese un dilema propio que con la cultura, sus tradiciones ycostumbres populares y religiosas, a ocurrido un verdadero alud voraginosos además de contradictorio, de criterios y opiniones que nos llegan y tocan hasta nuestra misma contemporaneidad.
Históricamente hablando, las manifestaciones conceptuales acerca del aborto preconcebido, el homosexualismo con sus gays y preferencias, las interrupciones por motivos de dificultades genéticas o malformaciones, yel uso de condones o preservativos y el dilema matrimonio-divorcio entre otros aspectos han creado corrientes contradictorias.
Hoy en día, con la globalización cultural y la amplia además de fuerte existencia de todo tipo de medios propagandísticos, que incluyen las llamadas TIC (técnica de la informática y la computación), y sus redes sociales, se han abierto múltiples vías liberadoras,democráticas y masivamente en pro de los derechos individuales humanos.
Se ha destapado la “caja de Pandora”, y para satisfacción benéfica de muchos, y para malestar por infringirse normas para otros, el debate se ha abierto.
Pero no son solo estos aspectos los que actualmente se debaten en divergencia diametralmente opuesta y enconada.
Diferencias distantes y radicales abundan entre las variadasreligiones fundamentales existentes en nuestro planeta.
Como si fuera poco, las muy diversas denominaciones, -romana, ortodoxa y múltiples iglesias protestantes o disidentes-, poseen un amplio muestrario de diferencias y dogmas, acorde con la letra literal e interpretaciones de la Biblia o Sagradas Escrituras; hay aspectos polémicos que crean fervientes análisis y discusiones, como acerca de siprocede o no realizar las transfusiones de sangre, las jornadas sabáticas o sabatinas, el cubrirse o no las cabezas, la forma de bautizar o no por inmersión, las posibilidades de que los sacerdotes se casen o no y formalicen matrimonio, y que puedan o no tener relaciones sexuales, el comer determinados alimentos como la carne de cerdo y de otros animales, la validez de la confesión o no ante lossacerdotes, el utilizar personajes del llamado santoral como intermediario ante Dios, la excesiva adoración a la Virgen María, la aceptación o no de la Santísima Trinidad o el cristocentrismo, la edad para bautizar, y el uso de sustancias alucinógenas, etc. …
Desde los llamados tiempos bíblicos originales, y tras la aparición de Cristo, surgió la disyuntiva: venganza, intransigencia ybrutalidad, o pacifismo, perdón perseverante y reconciliación. Primero la política insensata de “ojo por ojo y diente por diente” aplicada por el estado israelí, y la alternativa cristina, muy humana y justa de “poner la mejilla” y entender a los semejantes expresada en los evangelios del Nuevo testamento, que constituye el anhelo de la humanidad.
Los cristianos, como decálogo de vida deben orarle alEspíritu Santo, (El Consolador), que nos regala Cristo el Santísimo Hijo del Padre; su promesa es “el camino, la verdad y la vida” que nos brinda con toda paciencia sus energías positivas, verdad, amor y comprensión, y del cual siempre esperamos su perdón; es el genuino profeta de las libertades individuales y los derechos de todos los humanos.
El decálogo a seguir debe ser el de la comprensión yel respeto a toda individualidad siempre y cuando no afecte a su sociedad, por lo que debemos respetar el derecho ajeno siempre y cuando lo hagamos con justicia y equidad considerando el amor y la libertad que Dios, la familia, las sociedades y toda la humanidad nos deben da.
Es justo, además de imprescindible, romper moldes caducos, estrechos y obsoletos.
No importan las preferencias...