La lucha de los pueblos ancestrales por el rescate de su patrimonio cultural

La lucha de los pueblos ancestrales por el rescate
de su Patrimonio Cultural
Por: Leonardo Loor
Introducción.
La lucha por mantener el patrimonio cultural tangible e intangible de los pueblos ancestrales es
constante y no exclusiva de una nación o cultura, el batallar a lo largo de la historia colonial y
republicana de todos los pueblos de nuestra América Latina es arduo para que a los quesu
patrimonio les fue usurpado les sea devuelto y a los que lo tienen les sea protegido; para ello los
países deben respetar las leyes de protección del Patrimonio Cultural de depredadores
(domésticos y foráneos) incluidas en sus Constituciones Políticas, y se hagan cargo de cumplirlas
devolviéndoles a los pueblos ancestrales lo que les pertenece por herencia y por derecho.
Esta es la luchapor varias décadas de dos comunidades: la de Sacachún en la Provincia de Santa
Elena, República del Ecuador y la de Tiahuanaco en el Departamento de la Paz en la República
de Bolivia. Estas comunas han dado una ardua batalla por la recuperación de sus ídolos, San
Biritute en el caso de Ecuador y la estela Bennet en el de Bolivia, los cuales fueron usurpados y
trasladados en contra de lavoluntad de sus habitantes, a la ciudad de Guayaquil y de La Paz
respectivamente. Finalmente, después de décadas de ardua lucha sus dioses han sido retornados a
sus lugares de origen.
Comenzaré contando la historia de Sacachún, una pequeña comuna asentada en la provincia de
Santa Elena en la República del Ecuador, y su lucha permanente por casi seis décadas para que
su patrimonio le sea devuelto.Los comuneros de Sacachún dieron una batalla digna en el campo
legal y sin violencia, con el orgullo característico de sus antepasados, por la recuperación de su
ídolo San Biritute, icono de su otrora pasado de fertilidad y progreso que fue secuestrado a fines
de septiembre de 1952 y trasladado a Guayaquil. Después de 59 años de incesante lucha de los
comuneros, el dios de la lluvia y lafertilidad ha regresado a su original Sacachún, gracias a la
gestión de la Prefectura de Santa Elena y del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC).
Sacachún. La comuna de Sacachún en la
parroquia Julio Moreno se encuentra ubicada
en una zona montañosa, a 87 km de
Guayaquil. Alrededor del año 1764 aparece
en los documentos históricos, está situada a
15 kilómetros del recinto Buenos Airesen la
Provincia de Santa Elena. Este poblado
antiguamente fue un sitio importante de la
floreciente cultura precolombina ManteñoGuancavilca. Aproximadamente en el año
1864 se lleva a cabo su fundación, esta fecha coincide con el descubrimiento del famoso
monolito conocido como San Biritute. Actualmente en la comuna viven unas 40 familias,
muchas de las cuales aún cocinan con leña, otras yatienen cocinas a gas, como el comedor
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comunitario que acondicionó el Municipio de Santa Elena, donde 25 personas de la tercera edad
reciben el almuerzo sin costo.
San Biritute. Según la tradición de los nativos
heredada oralmente, San Biritute proviene del cerro
Las Negras en la cordillera costera de Chongón y
Colonche, un lugar cercano a la comuna Juntas del
Pacífico. Se dice que losantepasados subieron el cerro
y al llegar a la cima hallaron unas figuras de piedra
considerablemente grandes, con características
humanas distribuidas en forma ritual, los “antiguos”
procedieron luego a bajarlas y repartirlas entre cada
una de las comunas. Estas esculturas fueron el trabajo
artístico de la cultura Manteño-Guancavilca (11001520 d. C.), formadas con conglomerado de conchasgrandes, piedras areniscas suaves y de menudo grano
lo que permitió los bajos relieves. Se desconoce el
motivo que llevó a los nativos a repartirse las figuras,
lamentablemente muchas de estas se han perdido con
el paso del tiempo.
El nombre, San Biritute, no tiene un origen específico.
La tradición oral nos dice que cuando bajaron el
monolito desde el cerro Las Negras y lo asentaron en...