La Mettrie: "El hombre máquina"

Antropología filosófica

Universidad de Sevilla

El hombre máquina
Julien Offray de La Mettrie

Belén Alcaraz García

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Índice de contenido
1.Introducción.......................................................................................................................................3
2.ContextoHistórico.............................................................................................................................3
3.Contenido de la obra..........................................................................................................................5
4.Ideas principales................................................................................................................................ 9
5.Relación con otrosautores...............................................................................................................10
6.Bibliografía...................................................................................................................................... 11


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1.Introducción
Julian Offray de La Mettrie nació el 23 de noviembre de 1709 en Saint-Malo, nacido en el
seno de una familia de comerciantes,se educó con los jesuitas y estudió medicina en París y Reims.
Después de haber estudiado teología marcha en 1733 a Leyden y bajo la tutela de Herman
Boerhave, el cual era seguidor de las doctrinas de Espinoza, se dedicó a la medicina, esto le indujo
al materialismo. Al regresar a Francia obtiene el puesto de médico militar.
Su primera obra Historia natural del alma publicada en 1745 fue muypolémica por su
interpretación materialista del alma humana y esto le obliga a exiliarse a Holanda. En 1748 publica
El Hombre máquina donde prácticamente niega la existencia de Dios con frases como: “El universo
nunca será dichoso a menos que sea ateo”, por esta obra se ve obligado a abandonar Holanda y se
asienta en la corte de Federico II de Prusia, quien le introdujo en la Academia de Berlín,fue médico
en la corte. Una vez allí publica El hombre planta una obra del estilo de las anteriores donde afirma
que los vegetales poseen como el hombre sensibilidad. Muere al poco tiempo en 1751 de una
indigestión.
Es rápidamente olvidado en los medios intelectuales de Francia donde lo ningunean,
Diderot lo presenta como “Un hombre corrompido por sus costumbres y opiniones” y como “unescritor que ignora los fundamentos de moralidad”. Federico, el Grande le rindió homenaje
escribiendo su elogio fúnebre.
La Mettrie es un hombre típicamente ilustrado, su pensamiento pone fe sin limites en el
progreso científico y ataca la religión y la ignorancia médica. Su materialismo se fundamenta en
observaciones fisiológicas y en consecuencias procedentes de la física de Newton, la vidaorgánica
y la conciencia, mera función del cerebro pueden quedar explicadas por la materia.
2.Contexto Histórico
El marco histórico donde se ve envuelto La Mettrie es el conocido como la ilustración, la
ilustración también conocida como siglo de las luces es un movimiento que se sitúa en el siglo
XVIII cuya finalidad era disipar las tinieblas de la humanidad mediante la luz de la razón.Estudiaremos en concreto la ilustración francesa ya que el autor que estudiamos nació y
vivió allí parte de su vida.
La ilustración francesa se presenta desde 3 vertientes:
a).- Un nuevo modo de entender el mundo natural (naturalistas y enciclopedia).
b).- Nueva manera de ver al hombre y el conocimiento (Condillac y la ideología).
c).- Nuevo método de entender la política y la sociedad ( Montesquieoltaire,
Rousseau).
Los franceses radicalizaron las ideas de la ilustración inglesa, el naturalismo se hace materialismo, el empirismo sensualismo, el deísmo se vuelve ateísmo y el sentimiento moral se
convierte en egoísmo.
Ahora desarrollaremos las 3 direcciones antes citadas:
a).- Los naturalistas y la enciclopedia.
Las ciencias naturales, (saberes descriptivos e inductivos sacados de la...