La modernidad

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la
Educación Universitaria
Aldea Universitaria “Ezequiel Zamora”
Ambiente: “Arístides Rojas”
Municipio Zamora Edo. Aragua




Abg. Asesor: Bachilleres:
Andrea de Sousa Barrada Nancy
Unidad Curricular: Reyes Caridad
Riobueno Nancy
DerechosHumanos y Modelos de Desarrollo Ventura Josefina
Turno: “E” Sección “U”
Marzo, 2011
LA MODERNIDAD

En el contexto histórico cultural del imaginario que impregna al ambiente intelectual en el cual se da la constitución de las disciplina de las ciencias sociales. Esta es la cosmovisión que aporta los presupuestos fundantes a todo el edificio de saberes sociales modernos, esta cosmovisión tienecomo eje articular central la idea de “Modernidad”, noción que captura complejamente cuatro dimensiones básicas:

a) La visión universal de l historia, asociada a la idea de progreso a partir de la cual se construye la clasificación y jerarquización de todos los pueblos y continentes y experiencias históricas.
b) La naturalización, tanto de las relaciones sociales como de la naturaleza humanade la sociedad liberal capitalista.
c) La naturalización u ontologización de las múltiples separaciones propias de la sociedad.
d) La necesaria superioridad de los saberes que produce esa sociedad (ciencia) sobre todo otro saber.
La Modernidad como modelo civilizatorio
Es la concepción única, la cual nos encontramos hoy en punto de llegada, sociedad sin ideologías, globalizada, universal, quehace innecesaria la política, en la medida en que ya no hay alternativas posibles a ese modo de vida. Es la expresión más potente de la eficacia del pensamiento científico moderno (especialmente en sus expresiones tecnocráticas y neoliberales hay hegemónicas) es lo que puede ser descrito literalmente como la naturalización de las relaciones sociales, la noción de acuerdo la cual lascaracterísticas de la sociedad llamada moderna son la expresión de las tendencias espontaneas naturales del desarrollo histórico de la sociedad.
La sociedad liberal industrial se constituye desde esta perspectiva no solo en el orden social deseable, sino en el único posible la búsqueda de alternativas la conformación profundamente excluyente y desigual del mundo moderno, exige un esfuerzo de desconstruccióndel carácter universal y natural de la sociedad capitalista liberal. Esto requiere el cuestionamiento de las pretensiones de objetividad y neutralidad de los principales instrumentos de naturalización y legitimación de este orden social: el conjunto de saberes que conocemos globalmente como ciencias sociales.
En el presente trabajo se connotarán varios análisis sobre la modernidad, ya que estadimensión puede ser aplicada en varias estaciones anuales:
1. “Modernidad”: Para algunos constituye la etapa de transición del feudalismo al capitalismo, tiene como principal hecho la formación de los estados nacionales modernos, que su ideología es el estado nación.
2. “Modernidad”: Es una corriente del pensamiento hegemónico, una forma de colonización en el mundo globalizado impuesto por laspotencias a través de los medios de comunicación masiva, haciéndonos ver una supremacía en sus innovaciones que inducen al consumismo en todos los ámbitos del quehacer humano, la moda, las tecnologías, la música, las leyes y mas desdeñado la pluralidad de pensamientos, costumbres, así como coartando el poder creativo de los pueblos. Una forma de dominación tras la imposición de su cultura con elúnico propósito de construir mentes alienadas al capital.
3. “Modernidad”: Fue un proyecto formulado por los filósofos del “Iluminismo” en el siglo XVIII, se basaba en el desarrollo de una ciencia objetiva, una moral universal y una ley y un arte autónomos y regulados por lógicas propias.

MODERNIDAD - COLONIALIDAD
La perspectiva modernidad - colonialidad es una mirada hemisférica que ubican...