La Modernidad

LA MODERNIDAD

1. ¿Qué es la modernidad? ¿Cuáles son los antecedentes de la modernidad?
La modernidad es un período histórico que aparece a finales del siglo XVII en el norte de Europa. Esto sucede en la era de la Ilustración, que se caracteriza por las instituciones como el Estado desligado de la iglesia (Estado Laico) y los aparatos administrativos modernos.
Se trata de un proceso decarácter global, en la que lo económico, lo social, lo político y lo cultural se interrelacionan, se interpenetran, avanzan a ritmos desiguales hasta terminar por configurar la moderna sociedad burguesa, el capitalismo y una nueva forma de organización política, el Estado-nación.
Según Giddens y Habermas, una de las características de la modernidad es la autorreflexidad, que es cuando elconocimiento teórico se retroalimenta sobre la sociedad para transformarse a sí misma y al conocimiento. La sociedad en este punto está constituida por el conocimiento experto o teórico.
La segunda característica es la descontextualización, que es el despegar, arrancar la vida local de su contexto, y que la vida local cada vez es más producida por lo translocal. Por eso muchos movimientos sociales hablande resituar la vida local en el lugar.

Filosóficamente, la modernidad implica la emergencia de la noción de "Hombre" como fundamento de todo conocimiento del mundo, separado de lo natural y lo divino.
Dos acontecimientos que marcaron el desarrollo de las sociedades del siglo XVIII fueron la revolución francesa y la Revolución Industrial. La primera impactó la ideología social, porque en ellapredominaron las tendencias liberales en las que se plantea el respeto al hombre como individuo y, por tanto a su libertad y dignidad. La Revolución Industrial, repercutió en el ámbito económico, la aplicación de las nuevas formas de producción como la energía, la electricidad y el vapor, crearon un nuevo orden económico productivo, es decir, se determinó un cambio social.

El pensamientoantropocéntrico del progreso humano y la confianza en la razón y en la moral del hombre fueron la base para cuestionar el antiguo régimen.
La principal fuerza transformadora de la modernidad es el capitalismo (según Marx).

2. ¿Qué son y cuáles son los grandes relatos de la modernidad?

Los "grandes relatos", grandes paradigmas o grandes valores de la modernidad, de acuerdo con las dos variantesde la razón en occidente: la razón o pensamiento operativo o instrumental que ha dado lugar a la técnica y a la tecnología, y la razón o pensamiento especulativo, en el que se encuentran disciplinas como la filosofía y la literatura.

Lo que en nuestros días ha diferenciado a un tipo de razón o pensamiento de la otra es que la razón operativa genera utilidades, brinda resultados, mientras que larazón o pensamiento especulativo no "sirve" para nada que en términos materiales sea productivo.

El esquema presenta una especie de dialéctica de la modernidad, que opone las radicalizaciones de dichos pensamientos en disciplinas o ámbitos concretos.

Desde el lado de la razón operativa llegamos a la esfera de la economía y el mercado, y por el lado de la razón especulativa al dela filosofía humanista. En medio de ambos opuestos se localiza la esfera mediadora o reguladora que inventó el hombre moderno: la política y el Estado. El Estado cuyos grandes valores serían la seguridad y la certidumbre, así como la práctica de la equidad que, en términos generales, se traduce en solidaridad. Todos estos valores se inscriben dentro de una visión del mundo que cree en el progreso y en elfuturo.

Sin embargo, hoy por hoy, sabemos que nuestra única certeza es la incertidumbre porque el mundo moderno sustentado en la razón, el hombre como la medida de todas las cosas y en el Estado como agente eficaz de la regulación de las relaciones entre los ciudadanos, ha fracasado, dejó de cumplir sus grandes promesas, sus grandes relatos.

3. ¿Por qué colapsaron los grandes relatos?...