la monera

LECTURA 1: CONOCER PARA TRANSFORMAR: EL PROBLEMA DEL FUTURO

los campos científicos y tecnológicos es tan avanzado que el hombre puede dominar tanto la naturaleza como la sociedad, de modo que halogrado liberarse tanto de las determinaciones materiales como de las históricas, la historia pues, si acaso, puede no tener ninguna importancia para el futuro, este será lo que los hombres (lapolítica) decida que sea, por tanto “ las leyes de la evolución de las sociedades capitalistas, las leyes del desarrollo, las tendencias de la evolución, el sentido de la historia; son todas nociones que hayque fusilar. La tesis de Max Weber al respecto gira en torno a la afirmación de la no heterogeneidad del tiempo, “no es posible conocer con certidumbre el futuro, por las mismas razones quedeterminan que no se pueda obtener una explicación necesaria cuando se procede a realizar un análisis causal del pasado. Esta posición reivindica dos postulados básicos:
El futuro no constituye una fatalidadhistórica, un resultado, necesario pero inevitable.
Es posible reivindicar el justo valor de las acciones y decisiones humanas.
Al decir de R. Aron, “si los hombre solo pueden ser cómplices de undestino establecido de antemano, la política es una de las actividad miserable, porque el futuro es incierto, y por que algunos hombres pueden forjarlo, dentro de este marco, la política educativa delestado mexicano no puede ser concebida como un simple reflejo de un elemento cualquiera de la sociedad, ni como causa eficiente, principio puro y estructurante de la educación mexicana. De igual modo,es imposible pretende prever el futuro. El mismo Weber, jamás se animo a hacer predicciones, solo entrevió la fuerza casi incontenible del proceso general de racionalización y de burocratización delas sociedades industriales modernas. El intelectual “prospectivo”, no será ya un observador objetivo y separado de la materia de análisis (la historia). El conocer para transformar, la búsqueda del...