La Muerte

Edad Media
1 *¿En qué siglo inicio y en qué siglo termino la edad media?
* Se conceptualiza como la edad oscura y toma interés en la religión, inicia en el siglo V, hasta el siglo XV.
2* Mapa de ubicación donde se inicio la Edad Media.

3 *¿Qué es patrística?
La Patrística (del latín Pater: Padre) es la teología cristiana que se manifiesta en los siglos I – VIII, apologética de los Padresde la Iglesia. Estos al principio defendían los dogmas de la religión cristiana contra el paganismo y afirmaban la incompatibilidad de la fe cristiana (dogma) con la filosofía antigua. Luego a partir del siglo III la patrística se aboca a adaptar la filosofía Griega –neoplatonismo-(convenientemente e inteligentemente) a los fundamentos del cristianismo. Los principales representantes de laPatrística son: Tertuliano (150-222), Clemente de Alejandría (150 – 215), Orígenes (185 – 284) y San Agustín.
4 *¿Qué es Escolástica?
La escolástica es un sentido escrito, escolástica, es la contemplación Filosófico-Teología de los pensadores cristianos en la edad media
También podemos decir que la escolástica es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatinaclásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.
Las tendencias principales de la escolástica fueron:”el realismo” y “el nominalismo”
4.1 ¿Qué es Método Escolástico?
Con la expresión escolástica suele designarse el pensamiento filosófico y teológico cristiano de la Edad Media, en particular el que se desarrolla a partir del s. IX, y también, a veces, la labor que, en el mundomoderno, mantiene y prolonga las grandes líneas del pensamiento medieval.
     
 Propiamente la e. surge como movimiento que busca una profundización en el conocimiento de las S. E. y de Dios. Movimiento determinado por dos factores: por una parte la herencia de los Padres (v.) y de la llamada Patrística (v.), en especial S. Agustín, y por otra la herencia filosófica recibida de la antigüedad: Platón,cuyas ideas, a través de S. Agustín (v.), influyeron de modo notable en una de las más fecundas escuelas medievales (v. ACUSTINISMO; FRANCISCANOS IV), y de modo especial Aristóteles, traducido e introducido por Boecio (v.). El contenido filosófico de este movimiento fue de tal importancia que hoy en día, para muchos, el nombre de E. tiene resonancias exclusivamente filosóficas.
     
Elcontenido filosófico de la e. se debe fundamentalmente al deseo de los pensadores medievales de tener un instrumento que les permita un mayor perfeccionamiento de la ciencia referente a Dios. Este instrumento les es proporcionado por la filosofía aristotélica y platónica.
5 *Esta Edad Inicia con dos Padres: San Anselmo y San Teófilo.
5.1*¿Qué es Dios Para estos Padres?
*San Anselmo: En este sentidoconcibe la filosofía como una ayuda para comprender la fe: hay una sola verdad para San Anselmo, la revelada por Dios, que es objeto de fe; pero la razón puede añadir comprensión a la fe y, así, reforzarla.
En su obra "Monologion" San Anselmo había presentado ya algunos argumentos sobre la demostración de la existencia de Dios. En su argumentación lógica deductiva conduce a aceptar como evidentela existencia real de Dios. Pretende como ya hemos dicho explicar la existencia de Dios, la realidad de Dios, y considera que la realidad de Dios se desprende de la idea misma de Dios. Éste argumento ontológico es un argumento a priori, es decir, parte del concepto de Dios y extrae deductivamente consecuencias lógicas.
*San Teófilo: Es él que te tiene asignado una misión enla vida, es el que te obsequia milagros para San Teófilo.Teófilo = Etimológicamente significa Aquel que ama a Dios.
*Ambos conciben a dios como aquello mayor que lo cual nada puede pensarse y esa idea de dios es comprendida por cualquiera. Es consecuencias, Dios existe no solo en la mente sino, extramentalmente.
6 *San Agustín.
Escribe su libro llamado “Confesiones” que conceptualiza que...