La Música

Cátedra de Artes N° 3 (2006): 41-58 • ISSN 0718-2759
Margot Loyola y Violeta Parra: ConvergenciasFacultad de Artes • Pontificia Universidad Católica de Chile
© y divergencias

Margot Loyola and Violeta Parra: Convergences
and divergences within the performing paradigm
of Chilean New Song
Agustín Ruiz Zamora

Cátedra de Artes N° 3 (2006): 41-58

Margot Loyola y VioletaParra:Convergencias
y divergencias en el paradigma interpretativo
de la Nueva Canción chilena



Pontificia Universidad Católica de Chile

resumen
Este artículo revisa, a la luz de la documentación histórica y los testimonios personales, el canon que vindica a Violeta Parra como la fundadora
de la Nueva Canción chilena y vincula la figura de Margot Loyola como
portadora de un proceso inicial ydeterminante, el que por ignorancia ha
tenido un bajo reconocimiento público. Para el análisis se segrega el plano
creativo del interpretativo, revisando en éste último las corrientes estéticas
que predominan en las propuestas y productos musicales de los artistas del
citado movimiento. Se establece además, las diferencias estéticas y concordancias ideológicas que sustenta el trabajo de ambasartistas, se cuestiona el
valor absoluto del canon y se interpretan causas que habrían originado la
marginación de Margot Loyola en la historia oficial del movimiento.
palabras claves. Violeta Parra, Margot Loyola, nueva canción chilena,
música folklórica.

abstract
This article check historic documents and personal evidence, that vindicate
Violeta Parra as the founder of the new chilean song andlink Margot
Loyola as the carrier of the initial and determinant process, that by ignorance have had a low public recognition. For the analysis the creative
and the interpretative level have been segregated, analysing in the last
* Este trabajo ha sido posible gracias a la oportuna colaboración de Margot
L oyola, su esposo Osvaldo Cádiz y el Fondo de Investigación y Documentación
de laMúsica Tradicional Chilena «Margot Loyola», Pontificia Universidad
Católica de Valparaíso.

Cátedra de Artes N° 3 (2006): 41-58

Agustín Ruiz Zamora



one (interpretative) the esthetic currents that predominate in the proposal
and musical products of the artists from the mentioned movement. Also it
is established the esthetic differences and the ideological agreements that
support thework of both artists, absolute cannon value is being questioned
and which causes that can origin the marginalization of Margot Loyola
in the history of the official movement are being interpretated
keywords: V ioleta Parra, Margot Loyola, New Chilean Song, folk
music.

Introducción
Tras cuarenta años de ocurrida la muerte de Violeta Parra, parte del
discurso que sostiene el sentido social eideológico de la Nueva Canción
chilena, ha derivado en una alegoría que, no pocas veces, se ha apartado
de los sucesos que tuvieron particular significación en la historia musical
reciente. Situación que merece entonces ensayar otros relatos que destaquen
el rol que tuvieron aspectos hasta ahora desconocidos y aún no tratados en el
análisis de los procesos históricos y sociales de nuestramúsica popular. Para
ello he tomado como estructura básica la entrevista, teniendo por interlocutora a Margot Loyola, figura gravitante en la conformación del paradigma
interpretativo que definió las tendencias estilísticas de la Nueva Canción
chilena. Por lo anterior, la presente es una aproximación a la trayectoria de
la Loyola en su particular y personal relación con Violeta Parra, por lo quesu testimonio personal constituye un aspecto irrenunciable de este estudio,
instalando en la subjetividad de sus apreciaciones una vía de interpretación
del periodo musical abordado. Paralelamente, y como una forma de relacionar
los testimonios con la evidencia histórica, he sumado la revisión de fuentes
inéditas y documentos hemerográficos, muchos de los cuales aún no han
sido incluidos...