La Orestiada

La Idea de la Justicia en la Orestiada

Hace unos cuantos años atrás la justicia se obtenia de una manera distinta a la manera en que se obtiene hoy día. Através de la trajedia titulada la Orestiada se muestra como una familia se mata uno al otro simplemente por coger venganza por algun asesinato cometido y de acuerdo a ellos, esa es la idea de la justicia. Esta famosa tragedia sedivide en tres partes. La primera parte se titula “Agamenón”, la segunda “Coéforos” y la tercera “Las Euménides”. Existia lo que se le conocia como “Las Ernias” o “Las Furias” quienes representan la forma antigua de cómo se obtenía la justicia antes de que la misma se obtuviera por medio de la corte, un juez y un jurado. “Las Furias” eran tres deidades hermanas que se dedicaban a atormentarpersonas que cometían algún delito. Ellas asumían la venganza de la persona que fue asesinada hasta que la persona se quita finalmente la vida y así supuestamente servir de justicia al difunto. En este ensayo se discutirá en torno a las decisiones tomadas al final de la tragedia que cierra la Orestiada el conflicto aparentemente insoluble entre los lazos tradicionales de sangre y una comunidad humanaregida por un “estado de ley” en el cual todo individuo está sujeto a la Ley independientemente de que éste sea noble o plebeyo. Incluso se demostrará porque se considera “justo” los juicios formulados por la diosa Palas Atenea en Las Euménides mientras que se identifica las caracteristicas de la “justicia” que se expresa e implementa a través de las tres trajedias.

Antes de discutirel enfoque del ensayo, es importante hacer una breve reseña de la Orestiada. En la primera de ellas, Agamenón, el héroe, regresa victorioso luego del saqueo de Troya y es recibido por Clitemnestra, su esposa, quien se deshace en halagadoras demostraciones de elogio y admiración, y logra persuadirlo de que entre al palacio caminando sobre un valioso tapiz de púrpura que ella ha mandado colocar.Existen en la trilogía algunas alusiones en el sentido de que se trata del mismo tapiz que Clitemnestra utiliza más tarde, a modo de red, para envolver a Agamenón en el baño, inmovilizarlo y darle muerte con su hacha de armas. Inmediatamente después, ella comparece triunfante ante los Ancianos e intenta justificar su crimen alegando que con él ha vengado la muerte de Ifigenia, a la que Agamenónhabía mandado inmolar a los dioses a fin de contar con vientos favorables durante su travesía a Troya. Sin embargo, el dolor por la pérdida de su hija no es el único móvil que impulsa a Clitemnestra a asesinar a su marido: durante su ausencia, ella ha tomado por amante a Egisto, el peor enemigo de Agamenón y por consiguiente, se enfrenta al temor que le inspira la venganza de éste. Es evidente que laúnica alternativa que le queda es matar a su marido, pues de lo contrario serán ella y su amante quienes perezcan. Al margen de estas motivaciones, da la impresión de que Clitemnestra odia intensamente a su marido, lo cual se pone de manifiesto con toda claridad cuando, llena de jactancia, proclama ante los Ancianos que lo ha asesinado. Muy pronto, estos sentimientos de exaltación dan paso a ladepresión; Clitemnestra disuade a Egisto cuando éste se dispone a hacer uso de la violencia para acallar la oposición de los Ancianos, y le hace la siguiente súplica: "Basta ya de muertes, no más ensangrentarnos".

La segunda parte de la trilogía, Las Coéforas, está dedicada a Orestes, alejado por su madre cuando era muy pequeño. La obra se inicia con una escena en la que Orestes reencuentra a suhermana Electra junto al túmulo funerario del padre de ambos. Esta, quien abriga una reñida hostilidad contra su madre, llega allí con las esclavas a ofrecer libaciones sobre la tumba de Agamenón. Clitemnestra misma las ha enviado con ese fin después de tener un sueño horripilante que la estremece de espanto. Es el Coro de estas esclavas portadoras de libaciones el que insinúa a Electra y a...