La pena de muerte Colombia
Páginas: 7 (1549 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2013
LA PENA DE MUERTE EN COLOMBIA
La revocación de una ley que necesita pasar a juicio
Juan Pablo Muñoz Jaramillo. Técnico en Danza de La Escuela Popular de Arte (EPA). Diplomado en Danza Contemporánea de la Universidad de Antioquia. Estudiante de profesionalización en Licenciatura Básica en Danza de la Universidad de Antioquia.
Nunca fue de tanta relevancia durante el pasado y nunca loserá en el futuro el debate no menos controversial acerca de la Pena de Muerte. Si bien esta forma milenaria de espiar delitos civiles, políticos y religiosos ha sido empleada a conveniencia por los gobiernos de todo el mundo, hoy por hoy los pueblos más civilizados, han abolido su uso en un intento por “humanizar” su propio desarrollo social. No obstante hay quienes consideran todavía viable suaplicación para resolver algunos problemas de fondo que pesan aún sobre la vida social contemporánea.
Palabras Clave:
Abolición. Secesión. Sodomía. Apostasía. Chicano. Colón. Erario Público. Abalar. Auto. Nefasto. Amalgama. Edward L. Thorndike. Zozobra.
En la actualidad la pena de muerte como mecanismo de represión ha sido abolida en casi todos los países de Europa y la mayoría de loscorrespondientes a Oceanía y Latinoamérica mientras que en países como Estados Unidos, Guatemala y el Caribe aún sigue siendo aplicada. En Asia la pena de muerte está permitida en democracias como Japón e India. En África aún se mantiene en Botsuana y Zambia. En Colombia la pena de muerte fue abolida por la constitución de 1991 en su apartado sobre “la inviolabilidad del derecho a la vida”.
Estepanorama tan alentador para el círculo delictivo mundial, sugiere cierta tendencia proteccionista y humanista por la cual entidades como Amnistía Internacional y la ONU se esfuerzan en defender.
Afirmaciones como: “La rápida «solución» definitiva de la pena de muerte no contribuye más que otros castigos a disuadir de cometer crímenes. En cambio, contribuye a incrementar el clima de violencia...”(2011), han ido transformado rápidamente (casi dos países cada año durante las dos últimas décadas) la política social de los actuales pueblos del mundo.
Esto es razonable en la medida que, bajo pena de muerte, se han castigado innumerables delitos que responden al imaginario cultural y contexto particular de cada colectivo en el que ha sido aplicada: traición, espionaje, secuestro, terrorismo,sabotaje contra propiedades, actos de tortura, robo con agravantes, asesinato, trafico con implicación en explotación de mano de obra; atentado contra la vida de jefe de estado; motín, deserción frente al enemigo, secesión, Incitación a la Guerra; Charlatanería, brujería, Homicidio, violación con secuestro; narcotráfico, intento de cambiar la forma de gobierno, sodomía, apostasía, prostitución,posesión de armas, contrabando, insurgencia, bandidaje, piratería aérea, etc.
Con este interminable abanico de posibilidades culturo-delicuenciales es de claro lógico que el uso de esta ley haya perdido fuerza con el paso del tiempo. A eso se añade el gran componente discriminatorio que la misma ley atiende al ser gran parte de la población de escasos recursos la más vulnerable a la hora se sufrir susefectos dada la limitada posibilidad de costear una buena defensa. Las condiciones étnico-raciales de los condenados componen la otra cara de la moneda. En países como los Estados Unidos, generalmente es en los negros, los chicanos y los indios americanos en los que recae este tipo de sentencia.
El derechismo humanista de última generación pueden ayudarnos a concluir acerca del por qué la sentenciade muerte pierde popularidad. En palabras de Carlos Barrio: “Los gobiernos podrían ofrecer a las víctimas del crimen y a sus familias apoyo económico y de otro tipo para que puedan rehacer sus vidas destrozadas. Además de introducir reformas para erradicar la pobreza, la marginación y la desesperación...” (2011)
Como podemos observar, el uso de la pena de muerte obedeció por mucho tiempo a...
La revocación de una ley que necesita pasar a juicio
Juan Pablo Muñoz Jaramillo. Técnico en Danza de La Escuela Popular de Arte (EPA). Diplomado en Danza Contemporánea de la Universidad de Antioquia. Estudiante de profesionalización en Licenciatura Básica en Danza de la Universidad de Antioquia.
Nunca fue de tanta relevancia durante el pasado y nunca loserá en el futuro el debate no menos controversial acerca de la Pena de Muerte. Si bien esta forma milenaria de espiar delitos civiles, políticos y religiosos ha sido empleada a conveniencia por los gobiernos de todo el mundo, hoy por hoy los pueblos más civilizados, han abolido su uso en un intento por “humanizar” su propio desarrollo social. No obstante hay quienes consideran todavía viable suaplicación para resolver algunos problemas de fondo que pesan aún sobre la vida social contemporánea.
Palabras Clave:
Abolición. Secesión. Sodomía. Apostasía. Chicano. Colón. Erario Público. Abalar. Auto. Nefasto. Amalgama. Edward L. Thorndike. Zozobra.
En la actualidad la pena de muerte como mecanismo de represión ha sido abolida en casi todos los países de Europa y la mayoría de loscorrespondientes a Oceanía y Latinoamérica mientras que en países como Estados Unidos, Guatemala y el Caribe aún sigue siendo aplicada. En Asia la pena de muerte está permitida en democracias como Japón e India. En África aún se mantiene en Botsuana y Zambia. En Colombia la pena de muerte fue abolida por la constitución de 1991 en su apartado sobre “la inviolabilidad del derecho a la vida”.
Estepanorama tan alentador para el círculo delictivo mundial, sugiere cierta tendencia proteccionista y humanista por la cual entidades como Amnistía Internacional y la ONU se esfuerzan en defender.
Afirmaciones como: “La rápida «solución» definitiva de la pena de muerte no contribuye más que otros castigos a disuadir de cometer crímenes. En cambio, contribuye a incrementar el clima de violencia...”(2011), han ido transformado rápidamente (casi dos países cada año durante las dos últimas décadas) la política social de los actuales pueblos del mundo.
Esto es razonable en la medida que, bajo pena de muerte, se han castigado innumerables delitos que responden al imaginario cultural y contexto particular de cada colectivo en el que ha sido aplicada: traición, espionaje, secuestro, terrorismo,sabotaje contra propiedades, actos de tortura, robo con agravantes, asesinato, trafico con implicación en explotación de mano de obra; atentado contra la vida de jefe de estado; motín, deserción frente al enemigo, secesión, Incitación a la Guerra; Charlatanería, brujería, Homicidio, violación con secuestro; narcotráfico, intento de cambiar la forma de gobierno, sodomía, apostasía, prostitución,posesión de armas, contrabando, insurgencia, bandidaje, piratería aérea, etc.
Con este interminable abanico de posibilidades culturo-delicuenciales es de claro lógico que el uso de esta ley haya perdido fuerza con el paso del tiempo. A eso se añade el gran componente discriminatorio que la misma ley atiende al ser gran parte de la población de escasos recursos la más vulnerable a la hora se sufrir susefectos dada la limitada posibilidad de costear una buena defensa. Las condiciones étnico-raciales de los condenados componen la otra cara de la moneda. En países como los Estados Unidos, generalmente es en los negros, los chicanos y los indios americanos en los que recae este tipo de sentencia.
El derechismo humanista de última generación pueden ayudarnos a concluir acerca del por qué la sentenciade muerte pierde popularidad. En palabras de Carlos Barrio: “Los gobiernos podrían ofrecer a las víctimas del crimen y a sus familias apoyo económico y de otro tipo para que puedan rehacer sus vidas destrozadas. Además de introducir reformas para erradicar la pobreza, la marginación y la desesperación...” (2011)
Como podemos observar, el uso de la pena de muerte obedeció por mucho tiempo a...
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