La persuación en sociedades degradadas

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Uribe Botero, Ángela
El lugar de la persuasión en sociedades degradadas: sobre Albert Speer
Revista de Estudios Sociales, núm. 44, diciembre, 2012, pp. 137-144
Universidad de Los Andes
Bogotá, Colombia
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=81524581013

Revista deEstudios Sociales,
ISSN (Versión impresa): 0123-885X
res@uniandes.edu.co
Universidad de Los Andes
Colombia

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Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

El lugar de la persuasión en sociedades
degradadas: sobre Albert Speer*
por ÁngelaUribe Botero**
Fecha de recepción: 9 de abril de 2012
Fecha de aceptación: 8 de agosto de 2012
Fecha de modificación: 29 de agosto de 2012

DOI-Digital Objects of Information: http://dx.doi.org/10.7440/res44.2012.13

RESUMEN
En el texto trato de hacer un contraste entre el sentido del término “persuasión”, tal como Aristóteles lo usa en la Retórica, y
el sentido del término“fascinación”, propuesto por Hannah Arendt en Orígenes del totalitarismo. Ilustro esta diferencia haciendo referencia al tipo de relación que sostuvieron Albert Speer y Adolf Hitler. Teniendo en cuenta tanto las definiciones de
los dos términos como esas referencias, concluyo para mostrar por qué en aquello que llamo “órdenes sociales degradados”
no hay lugar para la retórica.

PALABRAS CLAVE
Persuasión,fascinación, retórica, Albert Speer, Aristóteles, Hannah Arendt.

The Place of Persuasion in Degraded Societies: On Albert Speer
ABSTRACT
In this paper I try to contrast the sense of the term “persuasion”, as defined by Aristotle in his Rhetoric, with the sense of the
term “fascination”, proposed by Hannah Arendt in her Origins of Totalitarianism. I illustrate such contrast through references
tothe relationship between Albert Speer and Adolf Hitler. By considering the use of the two terms and the references, I reach
a conclusion that shows why, in what I call “degraded social orders”, there is no place for rhetoric.

KEYWORDS
Persuasion, Fascination, Rhetoric, Albert Speer, Aristotle, Hannah Arendt.

O lugar da persuasão em sociedades degradadas: sobre Albert Speer
RESUMO
Notexto trato de fazer um contraste entre o sentido do termo “persuasão”, tal como Aristóteles o usa na Retórica, e o sentido
do termo “fascinação”, proposto por Hannah Arendt em Origens do totalitarismo. Ilustro esta diferença fazendo referência
ao tipo de relação que mantiveram Albert Speer e Adolf Hitler. Levando em conta tanto as definições dos dois termos como
essas referências, concluo paramostrar por que naquilo que chamo “ordens sociais degradadas” não há lugar para a retórica.

PALABRAS CHAVE
Persuasão, fascinação, retórica, Albert Speer, Aristóteles, Hannah Arendt.

*

El texto hace parte de los resultados del proyecto “Moral y sociedad” que fue presentado por el grupo Relativismo y Racionalidad, ante la Dirección
de Investigaciones de la Universidad Nacional, en laConvocatoria 2010 para financiar proyectos de investigación. Agradezco a Catalina González,
a María del Rosario Acosta y a Ignacio Ávila por sus comentarios a una versión anterior de este texto. Agradezco también a los pares evaluadores
designados por la Revista de Estudios Sociales por sus comentarios y sugerencias.
** Doctora en Filosofía de la Universidad de Antioquia, Colombia. ProfesoraAsociada del Departamento de Filosofía, Universidad Nacional de Colombia.
Correo electrónico: auribeb@unal.edu.co

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Revista de Estudios Sociales No. 44
rev.estud.soc. • ISSN 0123-885X • Pp. 236.
Bogotá, diciembre de 2012 • Pp. 137-144.

E

aquello que probablemente está contenido en el término “hipnosis” dentro del contexto de la relación entre
Hitler y Speer. Hago esto, sin...