La Primera Revolución Europea

La primera revolucion europea




R.I. MOORE











1. La llegada del milenio.
• Un inicio esperanzador.

El 1 de junio de 989 se celebró en Charroux se celebró la excomunión de tres clases de malhechores. El año 994 se celebró el concilio de Anse (Borgoña) donde terratenientes pusieron una lista adscrita a la abadía de Cluny par que fuesen protegidas. A partirde aquí se inició “La paz de Dios”.
Los concilios de paz en que sobre las reliquias juraban los pobres y la iglesia, de este modo podían seguir su camino de una forma segura, y esto quiere decir que se firmó la “Tregua de Dios” que era una alianza entre el pueblo y la iglesia. En los concilios podían asistir tanto los pobres como los ricos, y fue la crisis social la que se aprovecho para lucharcontra el anarquismo que vivían en ese momento.
También pusieron una seria de condiciones a los obispos, como no aceptar regalos, ya que solo podían nombrar sacerdotes la iglesia y la prohibición del matrimonio de los clérigos.
Tenían una división y redefinición de la propiedad y los derechos de la iglesia.
En tiempos de Carlomagno, un tercio de la tierra pertenecía a la iglesia que habíaconvertido el pago del diezmo en una obligación. Estas tierras con el tiempo pasaron a los seglares.
La división y redefinición de la propiedad y derechos de la iglesia tuvieron consecuencias en la sociedad seglar, ya que estos tuvieron que redefinirse y reorganizarse a partir de un patrón más revolucionario.
Y a partir de aquí la historia tuvo dos corrientes, una seglar y una eclesiástica.• Los fieles.



El concilio de Reims de 1049 se tima como punto de partida del movimiento reformista papal. Asistió una multitud con motivo de acabar con los dignatarios seculares que no se habían sometido ni pagado el diezmo a la Iglesia y con los obispos clérigos que no aceptaban las prohibiciones de los concilios referentes a la simonía, al matrimonio y a lasriquezas personales.
En 1057 hubo un levantamiento en Milán que durante veinte años dominaban los Patarinos, nombrando a sus sacerdotes para sustituir a quienes creían corruptos. Estos fueron los pioneros de la reforma gregoriana.
Gregorio VII llamó a sus súbditos laicos y clericales, sirviéndose del movimiento patarino y de los ataques contra el orden de la iglesia, para conseguir realizar sureforma. Esta reforma se esparció por Europa, condenando a los pecados del clero y poniendo al pueblo contra ellos.
Enrique de Lausana creó una revuelta contra las iglesias y el clero. Era un teólogo radical que no creía que la iglesia fuera necesaria ni el clero.
La reforma era frustrada a veces por la influencia de las familias influyentes que colocaban a sus hijos en cargos de la Iglesia.• Los regalos de los santos.



Las reliquias eran paseadas por el campo, por los abades y los obispos que participaban en “La paz de Dios”. Las reliquias eran indispensables en la fe cristiana.
Carlomagno ordenó que las reliquias estuvieran custodiadas en oratorios especiales para encerrarlas. A las reliquias se les atribuían milagros y eran aclamadas y seguidas por la multitud.
Elsanto para el pueblo era el guardián, era quien evitaba las catástrofes y protector contra las inundaciones y sequías.
En el año 940, los monjes de San Filiberto se enfrentaron al conde de Autun porque se llevó las reliquias del monasterio. La marcha de las reliquias se sucedió en forma de malas cosechas y aumentó las epidemias.





Los abades eran los encargados de dirigir los monasteriosencontrándose muy a menudo entre encrucijadas, entre dos mundos como eran el monasterio y el mundo seglar, entre los poderosos y los pobres.
Cuentan que el abad Hugo de Cluny se enfrentó al conde Godofredo el Barbudo de Anjou, reclamándole las tierras usurpadas utilizando lo que denominaban “el clamor”. Era la manera en que los pobres podían presentar sus problemas ante un magistrado o un conde....