La producción en seri de tradicciones

Historia Universal III Historia Contemporánea.

LA PRODUCCIÓN EN SERIE DE TRADICIONES: EUROPA, 1870-1914

“Si tenemos en cuenta la facilidad con que se inventan las tradiciones podremos aducir sin demasiada dificultad que uno de los periodos en que éstas florecieron con particular asiduidad fue durante los treinta o cuarenta años que precedieron a la Primera Guerra Mundial”.

EricJ.Hobsbawm.

Trabajo Realizado por: Alfonso Gracia Barra Alumno de 3º

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1. Biografía.
Para empezar he de decir que cuando abordé esta tarea mi conocimiento referente a la obra de Eric J. Hobsbawm era muy escaso, se limitaba, únicamente a la lectura de uno de sus libros (La invención de las tradiciones). Así que para poder resumir el artículo escrito por él en el año 2001 en la revista HistoriaSocial, titulado “La Producción en serie de Tradiciones, Europa 1870-1914” opté por leer algún otro libro de los propuestos en clase y además husmear someramente en su biografía. Eric John Ernest Hobsbawm (1) nació el 9 de junio de 1917 en Alejandría, Egipto, hijo de Leopold Percy H., natural de Londres, y de Nelly Grün, natural de Viena. Se unió al Socialist Schoolboys en 1931 y al PartidoComunista en 1936. Fue miembro del Grupo de Historiadores del Partido Comunista de Gran Bretaña de 1946 a 1956. En 1956, se pronunció a favor de la invasión soviética de Hungría. Se justifica éste hecho ya que Hobsbawm no abandonó el Partido Comunista de Gran Bretaña, a diferencia de sus colegas historiadores. Trabajó con la publicación Marxism Today durante la década de 1980 y colaboró con lamodernización de Neil Kinnock del Partido Laborista. Hobsbawm, es uno de los historiadores británicos más importantes, ha escrito extensamente sobre una gran variedad de temas. Como historiador marxista se ha centrado en el análisis de la "revolución dual" (la Revolución Francesa y la Revolución Industrial Británica). Uno de los intereses de Hobsbawm es el desarrollo de las tradiciones (1) .Su trabajo es unestudio de su construcción en el contexto del estado nación. Él argumenta que muchas tradiciones son inventadas por élites nacionales para justificar la existencia e importancia de sus respectivas naciones. Es el historiador vivo mas leído del mundo. A sus 92 años sus libros despiertan un interés máximo entre el publico interesado en el siglo XX y por el presente. (2) 2. Introducción al resumen.Entre 1870 y 1914 los diversos Estados europeos, empezaron un proceso de invención de tradiciones nacionales sin precedente. La creación de estas tradiciones se practicó de forma, oficial y extraoficial. En el primer caso bajo una forma política desarrollada por los Estados, organizaciones sociales o movimientos políticos. En el segundo caso fue promovido por grupos sociales no organizados y sinningún objetivo específicamente político, como clubs o las sociedades de socorros mutuos. Estas "invenciones" lograron una forma política y social porqué se requería nuevos métodos para gobernar o para establecer lazos de lealtad. En definitiva, se trataba de generar y afianzar una cohesión e identidad social en grupos, entornos y contextos sociales de reciente creación, que obligaba forzosamente abuscar e instaurar formas diferentes a las que tradicionalmente se ejercían en el gobierno y control de la población. Francia y Alemania participaron por diferentes vías, con diferentes propósitos y con resultados desiguales de este proceso que en última instancia sirvió para fomentar el sentimiento nacionalista desde lo político a lo lúdico, en los años previos a la Primera Guerra Mundial.-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1. 2. Internet. http.//uk.encarta.msn.com/ Entrevista a Eric. J. Hobsbawm en la Vanguardia Magazine 2,12,07

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3. Resumen del artículo.
Grupos, entornos y contextos sociales de nueva creación transformados de forma sensible demandaron nuevas vías para afianzar o expresar la...