La Proporción Arquitectónica De Vitrubio

Artigrama, núm. 16, 2001, 229-256 — I.S.S.N.: 0213-1498

LA TEORÍA DE LA PROPORCIÓN ARQUITECTÓNICA
EN VITRUVIO
JUAN FRANCISCO ESTEBAN LORENTE*
Resumen
Vitruvio considera el cosmos, el hombre y la arquitectura sometidos a las armonías musicales. Concibe la posibilidad de usar armonías geométricas pero no las explica. Explicamos las
armonías musicales del texto de Vitruvio. Aclaramos elconcepto y contenido de términos oscuros. Recogemos la composición de la columna y la teoría del módulo en Vitruvio. Ponemos unos
ejemplos de la Alta Edad Media donde todo ello se ha usado con rigor o con alguna interpretación.
Vitruve considère le cosmos, l’homme et l’architecture soumis a les harmonies musicaux.
Il panse, aussi, aux harmonies géométriques mais il ne les explique pas. Ici onexplique les harmonies musicaux du texte de Vitruve; aussi le contenu de divers mots difficiles. On expose la
théorie de la colonne et du module; et on montre divers exemples du Haut Moyen Age où tout
ça est employé avec précision ou avec quelque interprétation.

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Hoy conocemos a Vitruvio por su tratado de arquitectura, escrito y
dedicado al emperador Augusto hacia el año15 a. J. C.; pero, fundamentalmente, tenemos una idea de él a través de las interpretaciones
renacentistas y las posteriores que siguen estando condicionadas por los
escritos de los humanistas y arquitectos renacentistas.
Si para Wittkower estaba claro que Vitruvio no elaboró una teoría
de la proporción en su tratado de Los diez libros sobre la arquitectura, para
Schofield la cuestión no estan tajante y dedica un capítulo de su libro a
analizar la idea que Vitruvio tenía sobre la proporción1.
No obstante estos fundamentales trabajos, consideramos que el tema
de las proporciones en el libro de Vitruvio merece una consideración,
aún hoy.
* Profesor Titular del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Filosofía y Letras
de la Universidad de Zaragoza. Investiga enplatería, arquitectura románica e iconografía.
1
SCHOFIELD, P. H.: Teoría de la proporción en arquitectura, Labor, Barcelona, 1971, (The Theory
of Proportion in Architecture, Cambridge, 1958), p. 29.
WITTKOWER, R.: La arquitectura en la edad del humanismo, Nueva Visión, Buenos Aires, 1969,
(Architectural principles in the Age of Humanism, Londres, 1949).
KRUFT, Hanno-Walter. Historia de la teoría dela arquitectura, Madrid, Alianza, 1990 (1ª Munich,
1985. Geschichte der Architekturtheorie), tomo I, p. 23-34 (con abundante bibliografía).
RUIZ DE LA ROSA, José Antonio. Traza y simetría de la arquitectura en la Antigüedad y en el Medievo.
Universidad de Sevilla, 1987.

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JUAN FRANCISCO ESTEBAN LORENTE

Hemos usado algunas de las traducciones e interpretaciones del texto
de lossiglos XVI, XVII, XVIII y otras actuales2.
Schofield hizo lo propio tomando como fundamento las versiones
de Barbaro (1567), Newton (1791), Wilkins (1812), Gwilt (1826), Morgan (1914) y Granger (1931).
También Arnau Amo contrastó otras versiones, concretamente las
castellanas de Miguel Urrea (1582), José Castañeda que traduce a Perrault
(1761) y Ortiz Sanz (1787)3.
Acompañamos la exposición dealgunos fragmentos del texto de
Vitruvio para explicar su contenido y aplicaciones.
La oscuridad del pensamiento vitruviano
El propio Vitruvio avisa de la difícil comprensión de algunos párrafos de su texto4. Esta sensación existía a mediados del siglo IX, así CAROL
HEITZ nos muestra una carta escrita por Eginardo y enviada desde Seligenstad a su discípulo Vussin en Fulda, el 14 de marzo del840, donde le
hace notar que Vitruvio tiene palabras y párrafos oscuros5.
Por otra parte hemos de considerar, como ya lo explicó PIERRE GROS6,
y el propio Vitruvio lo dice en la introducción del libro quinto, que no
se propone dar explicaciones de matemática ni de otra ciencia, sino crear
2
VITRUVIO, Marco Lucio. Los diez libros de arquitectura. Traducción directa del latín, prólogo y...