La Semiótica Y Sus Partes

Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la educación
“Misión Sucre”
Guayabal Edo Guárico
















Facilitador

 Hernando Parras Triunfadoras:
 Luisana Figueroa
 Yuneika Nieves
 Rosa Hurtado





Guayabal, Noviembre del 2012

Índice
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….. 3
EL SIGNO Y SUS PARTES SEGÚN PEIRCEREPRESENTAMEN……… 4
LA ARBITRARIEDAD……………………………………………………………. 4
LA ARBITRARIEDAD DEL SIGNO LINGÜÍSTICO…………………………… 5
HISTORIA……………………………………………..………..……………....... 5
CUALISIGNO……………………………………………………………………. 5
ICONO……………………………………………………………………………. 6
RHEMA…………………………………………………………………………… 6
SINSIGNO………………………………………………………………………… 6
ÍNDICE…………………………………………………………………………….. 6
DICISIGNO O SIGNO DICENTE……………………………………………….. 7LEGISIGNO……………………………………………………………………….. 7
SÍMBOLO………………………………………………………………………… 7
ARGUMENTO…………………………………………………………………… 7
CONCLUSIONES………………………………………………………………. 9
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………… 10




INTRODUCCIÓN
Aunque no resulta fácil hallar una definición clara de la semiótica, tratemos de ahondar un poco en los orígenes de la palabra para sacar algunas conclusiones. Mucho antes de queel término "semiótica" fuera utilizado ya se encuentran investigaciones al respecto del los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía el signo en sus diálogos sobre el lenguaje, en el dialogo de Sócrates con Cratilo, discute sobre el origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas que designan.
Semiología fueutilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era el término empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades. Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los signos. Como es evidente bajo estaperspectiva se unifican toda una serie de orientaciones y acercamientos al análisis de la cultura. Su dominio es demasiado amplio y en él confluyen diversas perspectivas y por tanto, aún no se ha consolidado como una disciplina con modelos teóricos unitarios. Es decir, por más que se afirme que la semiótica es una ciencia, nada más alejado de la realidad. Esta preocupación etimológica además detratar de aclarar el proceso diacrónico sufrido por el término, abre espacio para discutir las dos grandes corrientes del siglo XX en el campo del estudio de los signos; la semiología y la semiótica. Semiología es una deformación moderna.





EL SIGNO Y SUS PARTES SEGÚN PEIRCE REPRESENTAMEN
En Teoría de los Signos, los conceptos y criterios clasificatorios de Charles Sanders Peirce resultanfundamentales para la organización sistemática de la semiología como disciplina científica y para la investigación empírica que de ella se deriva. Es imposible, en la brevedad de estas páginas, desarrollar la razón teórica que justifique plenamente tal afirmación.
Se buscará cumplir un objetivo más humilde, consistente en la somera presentación de aquellas ideas básicas que son especialmenteactualizables en el pensamiento de Peirce. Asimismo
Se esbozarán algunas de tales ideas ya actualizadas, llamándose la atención respecto a la falta de un adecuado estudio sobre su teoría semiótica,
Reservando, en cambio, para otro desarrollo ulterior, la exposición sobre los pasos de la derivación producida y su contraste crítico frente a otras teorías, como la de Ogden y Richards y, enespecial, la de Ch. Morris, de las que también proceden abundantes pautas para la sistematización de una semiología [relativamente] formalizada.
LA ARBITRARIEDAD
El signo lingüístico es arbitrario, inmotivado. La relación que existe entre el significante y el significado no es necesaria si no convencional. Así el concepto que expresa la palabra casa (significado) no tiene ninguna relación...