LA SEMIOSFERA DEL MA Z
Páginas: 3 (631 palabras)
Publicado: 11 de junio de 2015
LA SEMIOSFERA DEL MAÍZ: ESPACIO SEMIÓTICO
DE CONVERGENCIA DE LA NATURALEZA Y DE LA CULTURA
Graciela Sánchez Guevara y José Cortés Zorrilla
reporte de lectura
El maíz no solo es un fruto que seconsume para saciar el hambre, quizás para los que no lo cultivamos pueda significar solo materia prima para la elaboración de alimento, sin embargo para los campesinos es tan sangrado como cada uno de susrituales.
El contiene la sabiduría de nuestros antepasados, una cultura que ha sido trasmitida de generación en generación, pero no es genética, pues este tipo de trasmisión es más esencial quesustancial, ella encierra la magia de un universo, al cual no todos tenemos acceso por falta de una memoria histórica que no compartimos.
“la Madre Maíz cambió su forma de paloma y adoptó la humana, lepresentó al muchacho a sus cinco hijas, que simbolizan los cinco colores sagrados del maíz: blanco, rojo, amarillo, moteado y azul. Como el joven tenía hambre, la Madre del Maíz le dio una olla llenade tortillas y una jícara llena de atole; él no creía que eso pudiera saciar su hambre, pero las tortillas y el atole se renovaban mágicamente, de manera que no podía acabárselos. La Madre del Maíz lepidió que escogiera a una de sus hijas y él tomó a la Muchacha del Maíz Azul. La más bella y sagrada de todas." (Furst y Nahmad, 1972).
cada pueblo contiene su propia historia,mitología y cosmovisiónpropia la cual se encierra dentro de una semiosfera con sus propias significaciones y signos. Hernández Ramírez menciona que cada planta cumple con una función ecológica y es heterogénea y homogénea ala vez.
La milpa tal como lo menciona la lectura contiene dentro de la semiosfera una función única que mantiene la estabilidad de la ecología, es como mantener un equilibro dentro de un estadosubjetivo, el maíz es tan complementario como el frijol, sin embargo necesitan de la mano del hombre para existir.
“En la milpa se hablan las lenguas, en la milpa se ordena el tiempo, el espacio, el...
DE CONVERGENCIA DE LA NATURALEZA Y DE LA CULTURA
Graciela Sánchez Guevara y José Cortés Zorrilla
reporte de lectura
El maíz no solo es un fruto que seconsume para saciar el hambre, quizás para los que no lo cultivamos pueda significar solo materia prima para la elaboración de alimento, sin embargo para los campesinos es tan sangrado como cada uno de susrituales.
El contiene la sabiduría de nuestros antepasados, una cultura que ha sido trasmitida de generación en generación, pero no es genética, pues este tipo de trasmisión es más esencial quesustancial, ella encierra la magia de un universo, al cual no todos tenemos acceso por falta de una memoria histórica que no compartimos.
“la Madre Maíz cambió su forma de paloma y adoptó la humana, lepresentó al muchacho a sus cinco hijas, que simbolizan los cinco colores sagrados del maíz: blanco, rojo, amarillo, moteado y azul. Como el joven tenía hambre, la Madre del Maíz le dio una olla llenade tortillas y una jícara llena de atole; él no creía que eso pudiera saciar su hambre, pero las tortillas y el atole se renovaban mágicamente, de manera que no podía acabárselos. La Madre del Maíz lepidió que escogiera a una de sus hijas y él tomó a la Muchacha del Maíz Azul. La más bella y sagrada de todas." (Furst y Nahmad, 1972).
cada pueblo contiene su propia historia,mitología y cosmovisiónpropia la cual se encierra dentro de una semiosfera con sus propias significaciones y signos. Hernández Ramírez menciona que cada planta cumple con una función ecológica y es heterogénea y homogénea ala vez.
La milpa tal como lo menciona la lectura contiene dentro de la semiosfera una función única que mantiene la estabilidad de la ecología, es como mantener un equilibro dentro de un estadosubjetivo, el maíz es tan complementario como el frijol, sin embargo necesitan de la mano del hombre para existir.
“En la milpa se hablan las lenguas, en la milpa se ordena el tiempo, el espacio, el...
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