La teoría de las Relaciones Internacionales

La teoría de las Relaciones Internacionales en los albores del siglo XXI: diálogo, disidencia,
aproximaciones.
Mónica Salomón González. Profesora Titular de Relaciones Internacionales, Universidad Autónoma de
Barcelona. (Monica.Salomon@uab.es).
Revista Cidob D'Afers Internacionals, 56, diciembre 2001-enero 2002
La finalidad de este artículo es pasar revista a las principales tendencias en lateorización actual en
Relaciones Internacionales en un momento que entendemos especialmente propicio para ello. De unos años
a esta parte, en efecto, la disciplina está viviendo un período de máxima autoconciencia y
autocuestionamiento, en el que todo se analiza y se replantea con particular intensidad: la teoría, los
métodos, el objeto, las funciones y hasta la propia historiografía de lasRelaciones Internacionales.
Como veremos en las páginas que siguen, en la teorización sobre las Relaciones Internacionales
coexisten los intentos de diálogo y aproximación entre distintos enfoques con la aparición de unas fracturas
teóricas en la disciplina mucho más profundas que las que habían existido hasta hace pocos años, a partir de
la emergencia de enfoques distanciados de lostradicionales no sólo por la elección de sus agendas sino
también por el rechazo, por parte de algunas de estas nuevas tendencias, a las bases epistemológicas de las
teorías tradicionales, un rechazo que en algunos casos alcanza a la totalidad de la tradición racionalista
occidental (Searle, 1993: 57). A su vez, esos ataques a los enfoques tradicionales y a su epistemología no
nacieron espontáneamentede las Relaciones Internacionales sino que fueron una manifestación de otras
reflexiones que se hicieron en el marco más amplio de las ciencias sociales y humanas.
Diálogo, disidencia y aproximaciones son las dinámicas que nos parecen más relevantes en el
momento que vive la disciplina y en las que centraremos esta reflexión sobre la teorización actual en
Relaciones Internacionales.Comenzaremos por el diálogo, objeto del primer apartado de este artículo.
Desde hace algunos años tiene lugar un fructífero intercambio entre los autores adscritos a dos corrientes
teóricas, el neorrealismo y el neoliberalismo. Ambas provienen de dos tradiciones opuestas, la tradición
realista y la tradición liberal. Los seguidores de la segunda confían en el desarrollo progresivo de unas
relacionesinternacionales más justas y armónicas. Los de la primera se muestran escépticos ante la
posibilidad de alcanzarlo. Si bien ha habido importantes esfuerzos de acercamiento de las posiciones de las
corrientes enmarcadas en esas dos grandes tradiciones a lo largo de la breve historia de la disciplina de las
Relaciones Internacionales, ninguno es comparable con el desarrollado en los últimos años.Neorrealistas y
neoliberales, en efecto, han descubierto muchos más puntos en común que divergencias, especialmente
desde el surgimiento de los enfoques antiracionalistas, que han actuado como una especie de "federador
externo" para la teoría tradicional. En el primer apartado reflexionamos sobre el proceso que ha conducido
de la confrontación clásica del realismo y liberalismo a la situaciónactual. Nos interesa especialmente la
cuestión de cuáles eran las principales divisiones que los separaban y qué tipo de transformación debieron
experimentar para hacer posible esta situación actual, en la que pueden existir discrepancias pero se están
haciendo esfuerzos serios para resolverlas en el terreno estrictamente científico, es decir, mediante la
confrontación empírica de las teorías.En el segundo apartado abordamos los enfoques que se autoproclaman disidentes (teoría crítica,
postmodernismo y feminismo), surgidos muy recientemente en el panorama teórico de las Relaciones
Internacionales e indagamos en el significado e implicaciones de la fractura descrita como "racionalidad
versus reflectividad". Por último, en el tercer apartado, dedicado a las aproximaciones,...