La Tragedia Griega

La tragedia griega:
La tragedia griega es un género teatral originario de la Antigua Grecia. Inspirado en los ritos y representaciones sagradas que se hacían en Grecia y Asia Menor, alcanza su apogeo en la Atenas del siglo V a. C. Llega sin grandes modificaciones hasta el Romanticismo, época en la que se abre la discusión sobre los géneros literarios.
El argumento de la tragedia es la caída deun personaje importante. El motivo de la tragedia griega es el mismo que el de la épica, es decir el mito, pero desde el punto de vista de la comunicación, la tragedia desarrolla significados totalmente nuevos: el mito se funde con la acción, es decir, con la representación directa (,drama). En donde el público ve con sus propios ojos personajes que aparecen como entidades distintas que actúan enforma independiente, la escena , provisto cada uno, de su propia dimensión psicológica.
Los más importantes y reconocidos autores de la tragedia fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides que, en diversos momentos históricos, afrontaron los temas más sensibles de su época.
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Los orígenes de la tragedia están envueltos en gran oscuridad.  Losdatos que se poseen son confusos.  Lo que no se discute es que la tragedia nace del culto a Dionisos.  En sus orígenes, Dionisos era el dios del vino y luego se convirtió en dios de la vegetación y el calor;  después apareció como un dios de los placeres, como la divinidad de la civilización.
 
Dionisos es hijo de Zeus y Semele, hija de Cadmo, rey de Tebas.  La joven, cediendo a una malvadainsinuación de Hera, que adoptó la figura de su nodriza, rogó a Zeus que se le mostrara en su olímpica majestad.  Semele no pudo resistir el resplandor divino y pereció consumida por las llamas que despedía Zeus.  El niño que llevaba dentro fue recogido por Zeus, quien lo encerró en su muslo, a la espera del plazo para su nacimiento.   Cuando llegó el momento Zeus extrajo la criatura con ayuda deIlitia, diosa del alumbramiento y la salud. 
Este doble nacimiento le valió a Dionisos el epíteto de Ditirambo (la etimología de esta voz es muy confusa, la significación más aceptable es la que se refiere a “doble nacimiento”, lo que vincula al himno).
El niño creció en los bosques rodeado de un séquito de divinidades agrestes.
 
También cuenta la leyenda que enterado Cadmo de los amoresculpables de su hija Semele, la encerró en un cofre con su hijo y la arrojó al mar.  Las olas la arrastraron hasta la costa del Peloponeso.  Cuando abrieron la caja, Semele estaba muerta, pero el niño vivía aún, y de su cuidado se encargó Ino, hermana de Semele y su esposo.
Hera quiso vengar la infidelidad de Zeus tratando de enloquecer a Ino, pero Zeus salvó a su hijo transformándolo en cabrito, y loentregó a Hermes para que lo confiara a las ninfas de Nisa.  En esta región pasó Dionisos su infancia.  El viejo Isleño (anciano integrante del séquito de Dionisos, gordo, calvo y chato, siempre en estado de embriaguez.  A pesar de lo cual poseía una extraordinaria sabiduría.  Sin embargo isleño también es el nombre con el que se denominan a las divinidades agrestes semejantes a los sátiros, ypersonifican los genios de las fuentes y los ríos.  Al parecer su nombre significa “agua que corre borboteando”)  lo formaba.
Cuando fue mayor, Dionisos descubrió la vid y el arte de obtener el vino.  Tal vez, al principio bebiera sin moderación, Hera llegó a castigarlo con la locura.  Para curar su enfermedad, Dionisos consultó el Oráculo de Dodoma y allí consiguió curarse.
Entonces emprendióviajes por toda la tierra para enseñar a los hombres los beneficios del vino.
 
EL CULTO
 
Dionisos fue adorado en toda Grecia.  Pero las características de las fiestas dedicadas a él variaron según épocas y regiones.  En algunas regiones se sacrificaba un adolescente en honor al dios.  Más tarde los sacrificios se sustituyeron por una flagelación.
En el  Ática se celebraban las dionisícas...