La Vida Economica
Páginas: 3 (583 palabras)
Publicado: 5 de agosto de 2015
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
ALUMNO: DE LA CRUZ SABOYA GRECIA ALEXANDRA
DOCENTE:
CICLO: II
TURNO: NOCHE
PUCALLPA- PERU
2015DEDICATORIA
INDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN
I. ASPECTOS BIBLICOS
a) El hombre, pobreza y riqueza.
En el Antiguo Testamento seencuentra una doble postura frente a los bienes económicos y la riqueza. Por un lado, de aprecio a la disponibilidad de bienes materiales considerados necesarios para la vida: en ocasiones, laabundancia —pero no la riqueza o el lujo— es vista como una bendición de Dios. En la literatura sapiencial, la pobreza se describe como una consecuencia negativa del ocio y de la falta de laboriosidad perotambién como un hecho natural. Por otro lado, los bienes económicos y la riqueza no son condenados en sí mismos, sino por su mal uso. La tradición profética estigmatiza las estafas, la usura, laexplotación, las injusticias evidentes, especialmente con respecto a los más pobres Esta tradición, si bien considera un mal la pobreza de los oprimidos, de los débiles, de los indigentes, ve también en ellaun símbolo de la situación del hombre delante de Dios; de Él proviene todo bien como un don que hay que administrar y compartir.
La actividad económica y el progreso material deben ponerse alservicio del hombre y de la sociedad: dedicándose a ellos con la fe, la esperanza y la caridad la economía y el progreso pueden transformarse en lugares de salvación y de santificación. También en estosámbitos es posible expresar un amor y una solidaridad más que humanos y contribuir al crecimiento de una humanidad nueva.
b) La riqueza existe para ser compartida
Los bienes, aun cuando son poseídoslegítimamente, conservan siempre un destino universal. Toda forma de acumulación indebida es inmoral, porque se halla en abierta contradicción con el destino universal que Dios creador asignó a todos...
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
ALUMNO: DE LA CRUZ SABOYA GRECIA ALEXANDRA
DOCENTE:
CICLO: II
TURNO: NOCHE
PUCALLPA- PERU
2015DEDICATORIA
INDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN
I. ASPECTOS BIBLICOS
a) El hombre, pobreza y riqueza.
En el Antiguo Testamento seencuentra una doble postura frente a los bienes económicos y la riqueza. Por un lado, de aprecio a la disponibilidad de bienes materiales considerados necesarios para la vida: en ocasiones, laabundancia —pero no la riqueza o el lujo— es vista como una bendición de Dios. En la literatura sapiencial, la pobreza se describe como una consecuencia negativa del ocio y de la falta de laboriosidad perotambién como un hecho natural. Por otro lado, los bienes económicos y la riqueza no son condenados en sí mismos, sino por su mal uso. La tradición profética estigmatiza las estafas, la usura, laexplotación, las injusticias evidentes, especialmente con respecto a los más pobres Esta tradición, si bien considera un mal la pobreza de los oprimidos, de los débiles, de los indigentes, ve también en ellaun símbolo de la situación del hombre delante de Dios; de Él proviene todo bien como un don que hay que administrar y compartir.
La actividad económica y el progreso material deben ponerse alservicio del hombre y de la sociedad: dedicándose a ellos con la fe, la esperanza y la caridad la economía y el progreso pueden transformarse en lugares de salvación y de santificación. También en estosámbitos es posible expresar un amor y una solidaridad más que humanos y contribuir al crecimiento de una humanidad nueva.
b) La riqueza existe para ser compartida
Los bienes, aun cuando son poseídoslegítimamente, conservan siempre un destino universal. Toda forma de acumulación indebida es inmoral, porque se halla en abierta contradicción con el destino universal que Dios creador asignó a todos...
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