La Vida Humana Vista Por Filósofos

La vida humana examinada por filósofos.
A través de este documento se profundiza de gran manera como es la vida que llevamos todos los humanos, cuáles son las cuestiones que nos rigen y algunas de las cosas que hacemos como sociedad y como especie única. Se desarrollan temas en los que nos adentramos en la transformación de la sociedad y de la especie misma con el paso de los años además de larazón de muchos de los comportamientos de los seres humanos, analizando y aglomerando toda esta información surge una premisa mayor, una serie de preguntas que podrían desencadenar una cadena de debates, de respuestas y sobre todo de duda que tal vez nunca podría llegar a terminar. ¿Qué es la vida humana en sí? ¿El mundo existente es el mejor mundo posible? ¿Dónde se encuentran nuestros límitescomo seres humanos?
A ciencia cierta, estas preguntas dejan un vacío existencial el cual tiene que ser contestado para la entera satisfacción del ente “Somos seres finitos que vamos hacia la muerte, buscando el camino de la verdad en la vida y una respuesta frente al dogmatismo que nos haga sentir que las cosas suceden por algo” Cita Cornel West un filósofo africanoestadounidense que analiza lasdiferentes formas en que la gente actúa y reacciona ante los factores que los condicionan, a la par se centra principalmente en el pragmatismo y el trascendentalismo filosófico. West habla de cuáles son los caminos que nos posibilitan sustentar la búsqueda de la verdad y tal cual es la forma que los seres humanos llegamos a esa verdad, el reflexiona mucho acerca de la muerte y del deseo de muchaspersonas de luchar contra ella misma, en mi punto de vista me parece algo ilógico e irrelevante ya que la muerte es un proceso terminal que concluye con el fin de la vida. El proceso de fallecimiento aunque está totalmente definido en algunas de sus fases desde un panorama neurofisiológico, bioquímico y médico, aún no es del todo comprendido en su conjunto desde el punto de vista termodinámico yneurológico y existen discrepancias científicas al respecto. Adicionalmente no se ha definido en qué parte del proceso está el umbral en que se pasa de la vida a la muerte ¿Qué es lo que sigue después de la muerte? Una muy buena pregunta que podría tener muchas respuestas, sin embargo siendo sensatos y pragmáticos podemos inferir que lo que sigue de la muerte es una eternidad de nada. Lano-existencia infinita no hay ni reencarnaciones, resucitaciones o eternidades de gozo sólo son fantasías que nos ayudan a nosotros los seres humanos a no temerle tanto a la muerte. Es naturaleza del ser humano buscar siempre el sentido de las cosas que nos agobian, cuando existen crisis existenciales y etapas de búsqueda en las que nada te llena es ahí cuando intentamos crear o buscar un significante o lacausa de algo, pero el sentido en si es una lucha apresurada por un significante trascendental que llene nuestra osadía y deseo de saciar nuestra búsqueda. ¿Es la filosofía una indagación por el sentido? Pregunta Avital Ronell una filósofa Americana considerada como una de las más originales y sorprendentes pensadoras de la época actual además de sus múltiples contribuciones a la literatura yalgunos campos de la ética. La intelectual nos lanza un interrogatorio al aire ¿Por qué simplemente no observar la erupción arbitratia que te ofrece una cosa al momento de estar sucediendo? ¿Cuál es la necesidad de reducirlo al ser “comprendido” o “explicado”? Desde mi perspectiva tiene mucha razón, todo el mundo quiere obtener o hacerse a la idea de algo para tomarle “el sentido”, siempre estamosbuscando un camino que nos lleve a un lugar. Cita la filósofa: - En Grecia la palabra que designa camino es “Methodos” que se referiría al medio utilizado para llegar a un fin. Dios, La Nación, el patriotismo, la religión, la iglesia o la idea de que un ser supremo fue el creador de todas las cosas con las que estamos interactuando en este momento, es muy devastador tener un anhelo por el sentido...