la vida humana

1. ¿Qué dice el proyecto de reforma del Código Civil y Comercial sobre este
tema?

El proyecto de reforma que propone la unificación del Código Civil y Comercial de la
República, dispone en su artículo 19 lo siguiente:

"ARTÍCULO 19.- Comienzo de la existencia. La existencia de la persona humana
comienza con la concepción en el seno materno. En el caso de técnicas de
reproducciónhumana asistida, comienza con la implantación del embrión en la mujer,
sin perjuicio de lo que prevea la ley especial para la protección del embrión no
implantado".
Como se puede apreciar la norma en análisis prevé un doble régimen para el inicio de
la vida conforme la forma en que una persona haya sido gestada: si fue por medio de
la unión sexual de un varón y una mujer (procreación) lavida comienza desde la
concepción; mientras que si fue mediante lo que el proyecto denomina “técnicas de
reproducción humana asistida”, la misma tomaría como punto de partida la
implantación del embrión en la mujer, es decir, un momento posterior al primero en el
proceso de desarrollo de un ser humano.
En consecuencia, los embriones obtenidos mediante las técnicas referidas, al no serconsiderados personas, quedaran arbitrariamente desamparados a pesar de la
referencia que se hace en la última parte del artículo 19 sobre la ley especial que se
dictaría al efecto para su protección, máxime a la luz de los proyectos que sobre
fecundación artificial se encuentran hoy en debate en el Congreso Nacional.


2. ¿Cuándo empieza la vida humana?

Está científicamentecomprobado que la vida humana comienza desde la concepción.
Desde el momento en que el óvulo (gameto femenino) es fecundado por el
espermatozoide (gameto masculino) nace un ser distinto de la madre y del padre, con
capacidad de desarrollarse por sí mismo.
El proceso de gestación es gradual, continuo y de coherencia interna, en cuanto
conduce necesariamente al nacimiento. De allí que ningunaetapa del desarrollo pueda
separarse de las demás y contar con autonomía suficiente como para atribuirle el
carácter de iniciador de la vida humana. Todos ellas son el resultado de la anterior y
como tales presentan un único punto de partida: la concepción.


3. Entonces, ¿por qué se desconoce esta realidad biológica?

De este modo, la definición del inicio de la persona en elproyecto de Código Civil no
está redactada pensando en el ser humano en sí, sino como mero recurso legitimador
de prácticas que se consideran una realidad inevitable.
Creemos que así no se encara el tema con la objetividad que merece, objetividad que
debiera permitir la posibilidad de considerar la realidad, en toda su complejidad, para
poder tomar una decisión que sea lo más justa posible.Por el contrario, se revela una
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cierta tendencia a acomodar la realidad de la persona humana a través del lenguaje,
de modo que el status que se vaya a imponer al embrión no obstaculice determinadas
prácticas biotecnocientíficas.
Por otra parte, cabe acotar que aún si considerásemos a la noción jurídica de persona
como una herramienta en manos del legislador para acomodarla enfunción de ciertos
intereses, tendríamos que tomar en cuenta que la cuestión del inicio de la vida en un
código civil excede en mucho el problema de la criopreservación. De hecho, hoy la
experimentación sobre embriones humanos para la obtención de células estaminales
es uno de los grandes problemas jurídicos, que a su vez involucra otras temáticas
como el patentamiento de esasbiotecnologías, la utilización de fondos públicos, la
licitud de la clonación y otros experimentos. De modo que, para una mayor
transparencia, podemos decir que todos estos tópicos están subyacentes a la cuestión
del inicio de la vida y que por tanto no se circunscribe el debate al tema de la
criopreservación de embriones. Como veremos luego, tendríamos que discutir a fondo
qué intereses deberían...