La Vida Social

Vigencia de la Nueva Museología en América Latina: conceptos y modelos
En América Latina la relación entre el museo y la comunidad es ya de larga data. No podemos decir que esta haya sido particularmente exitosa; mas bien ha sido una relación de encuentros y desencuentros. Pero sin lugar a dudas, es la región, en el mundo, donde con mayor fuerza, convicción y permanencia se ha puesto demanifiesto el interés de los museos en hacer participativa a la comunidad, y se han llevado a la práctica propuestas concretas en este sentido. Por ello es de destacar la importancia y vigencia que ha tenido para la región los postulados de la Nueva Museología y el desarrollo de modelos propios.
Sin embargo, debemos tener presente que la propuesta de la Nueva Museología, es un llamado al cambio (y porende a la reflexión) de todos los museos contemporáneos; y que no pretende necesariamente la creación de un nuevo tipo de institución sino la transformación de la presente, poniendo énfasis en la función social que todo museo debe cumplir.
El interés de las instituciones museológicas latinoamericanas, sobre la necesidad de desarrollar los mecanismos que les permita trabajar con la comunidad en laprotección del patrimonio y de hacer copartícipes a la comunidad en las políticas y decisiones del museo, ha sido puesto de manifiesto reiteradamente en diversos foros. Desde luego no muy frecuentemente estas expresiones de deseo y compromisos son llevados a la práctica, pero sin duda son indicadores de una conciencia institucional sobre esta problemática.
Esto se evidencia reiteradamente en losresultados y recomendaciones de los Encuentros y Reuniones llevados a cabo en la región, a partir de los años noventa. (1)
El particular desarrollo histórico de América Latina posibilitó que se convirtiera en un lugar altamente propicio para que enraizaran las propuestas de una nueva museología.
¿A qué se debe su aceptación y permanencia?
Para comprenderlo es necesario hacer una breve referenciaa los antecedentes históricos de los museos en nuestra región:
1 Entre estos Eventos, los mas importantes han sido:
Declaración de Caracas: “El Museo en América Latina Hoy”(1992)
Declaración de Cuenca: “Tráfico Ilícito de Bienes Culturales”(1995)
Carta de San José: “Museos y Desarrollo Humano Sostenible”(1995)
Agenda para la Acción: “Museos y Comunidades Sostenibles”(1998)
DeclaratoriaCiudad de México: “Conservación Identidad y Desarrollo”(1999)
Carta de Principios : “Museo y Turismo Cultural”(2000)
Conclusiones de las Reuniones de Trabajo del ICOFOM-LAM (1993-2003)
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Las páginas siguientes constituyen el registro de las palabras pronunciadas por Immanuel
Wallerstein el 24 de octubre de 1995 en la Social Science Research Council de Nueva York.
Su objetivo era lapresentación del volumen Open the Social Sciences, un informe sobre la
reestructuración de las ciencias sociales auspiciado por la Comisión Gulbenkian. Wallerstein
es profesor de la Universidad del Estado de Nueva York en Binghamton y tiene a su cargo la
dirección del Centro Fernand Braudel dedicado al estudio de la economía, las civilizaciones
y los sistemas históricos. La editorial siglo XXI de Méxicoha difundido en español los dos
primeros volúmenes de su extensa obra El moderno sistema mundial, que acaba de ser
escogido por la revista Contemporary Sociology como uno de los diez libros de ciencias
sociales más influyentes en los últimos 25 años. El libro desarrolla la teoría de la economíamundo,
un influyente y ambicioso marco de referencia de la sociología histórica
norteamericana queestudia el impacto del capitalismo en la civilización moderna, El texto de
esta presentación apareció originalmente en Items, el boletín del Social Scíence Research
Council (vol, 50:1, marzo de 1996).G.C.
¿Cómo se construyeron las Ciencias Sociales? Al preparar nuestro informe tuvimos
que considerar este asunto para entender los dilemas que ellas confrontan. Comenzamos
el relato a fines del...