La Ética, aspectos, definición etimológica































INDICE

Introducción………………………………………………………………………….......1


UNIDAD 1 CONCEPTO DE ETICA. SUS RELACIONES CON LA MORAL CON LAS DISIPLINAS CIENTIFICAS

Definición. Etimológica y por su objeto de estudio…………………………………..…3
Diversos aspectos de la Ética……………………………………………………………5
A) Como teoría de la moral o como filosofía de la conducta………………...……..7
B) Como conjunto de normasque conducen a la practica del bien……………...….8
C) Como ciencia…………………………………………………..……………….12
Conclusión…………………………………………………………...…………………13


















Introducción.

 
Hoy día el hablar de ética y sus problemas es un asunto que se ha generalizado, esto debido principalmente a la gran amplitud de las malas prácticas que se han presentado en gran parte de los países del planeta, por parte delos profesionales que ofrecen sus servicios así como de las diversas instituciones públicas y privadas que se al no tener límites en su toma de decisiones sobre explotan los recursos con los que cuentan, de tal manera que como respuesta a estos acontecimientos y prácticas se ha considerado trabajar el binomio del Estado de Derecho y el Estado Ético,  pues como tales presentan una serie decondiciones que se constituyen en grandes fuentes de oportunidades para el desarrollo.
 
Además, para poder acercarnos a la visión de las éticas aplicadas en su conjunto y de la ética del desarrollo como particular, debemos tener en cuenta que dados los limites del realismo de las ciencias y las consecuencias que ellas han implicado, desigualdad principalmente, han surgido enfoques que pretendencorregirlos entre ellos el énfasis en lo local y el municipalismo, seguidos a su vez de un intento por recuperar los juicios de valor y aplicarlos sobre el alto crecimiento que han tenido las ciencias hasta nuestros días.
















Definicion etimologica y por su objeto de estudio.

La palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita.Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él, significó manera de ser, carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta concepción se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su modo de ser o êthos.
¿Cómo se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser?El hombre la construye mediante la creación de hábitos, los se alcanzan por repetición de actos. El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos y como si fuera un círculo éste êthos o carácter, integrado por hábitos, nos lleva a realizar unos determinados actos, que provienen de nuestra manera de ser adquirida.
La ética, como filosofía de la moral, se encuentraen un nivel diferente: se pregunta por qué consideramos válidos unos y no otros comportamientos; compara las pautas morales que tienen diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimación; investiga lo qué es específico del comportamiento moral; enuncia principios generales o universales inspiradores de toda conducta; crea teorías que establezcan y justifique aquello por el quemerece la pena vivir.

Estamos a nivel moral cuando:
Estamos a nivel ético cuando:
Cumplo una promesa hecha ayer pese a que hoy me doy cuenta de que su cumplimiento me crea problemas.
Razonamos que los pactos han de cumplir se siempre, del contrario, en lugar de acuerdos entre amigos, tendríamos que hacer contratos legales.
Ayudo voluntariamente a un compañero de clase si bien me arriesgo a herirsu orgullo.
Me pregunto sobre qué tiene más valor moral, la intención que inspira un acto o los resultados que con él se obtienen.
Decido si tengo que ser o no sincero con un compañero de clases que parece quiere ser amigo mío.
Reflexiono sobre valores, preguntándome si el valor de la autenticidad es preferible que el valor de la amistad.
Rechazo robar la calculadora de un compañero de clases...