lacolonialidaddelsaber

La Colonialidad Del Saber:
Eurocentrismo y Ciencias
Sociales. Perspectivas
Latinoamericanas

EDGARDO
LANDER

Edgardo Lander es:
Docente-investigador

en el
Departamento de Estudios
Latinoamericanosde la Escuela de
Sociología.

Profesor

en el Doctorado en
Ciencias Sociales de la Facultad de
Ciencias Económicas y Sociales

Miembro

del Consejo Editorial de
la Revista Venezolana de Economía
yCiencias Sociales, de la
Universidad Central de Venezuela.

La concepción según la cual nos encontramos hoy

en día, es la de una sociedad:
Sin ideologías
Modelo civilizatorio único
3)
Globalizado4)
Universal

1)
2)

Que hace innecesaria la política, en la medida
en que ya no hay alternativas posibles a ese
modo de vida.

Esto Requiere del:
Cuestionamiento

de las
pretensiones de
objetividady
neutralidad de
los instrumentos
de naturalización
y legitimación de
este orden
social: LAS
CIENCIAS

Estas dos dimensiones sirven de sustento sólido a
una construcción naturalizadora de lasciencias
sociales o saberes sociales moderno

Las Múltiples Separaciones de
Occidente
 En la autoconciencia

europea de la
modernidad, estas
separaciones se
articulan a partir de:
 La conformacióncolonial del mundo entre
occidente o europeo ( lo
avanzado y lo moderno)
 Y los otros, conformado
por el resto de los
pueblos y culturas del
planeta.

Múltiples Separaciones de Occidente

El mundo seconvirtió en un mecanismo desespiritualizado que puede ser captado por conceptos
y representaciones de razón

Un Poco de Historia:

Conquista
de
América
- Proceso que
conforma la
historia
posterior a lamodernidad y
a la
organización
colonial del
mundo.
- Constitución
colonial de los
saberes y
lenguajes de
la memoria y
del imaginario.

El Carácter Universal de la Experiencia Europea
 Esteuniversalismo, no

es universal en la
medida en que niega
todo derecho diferente
al liberal que esta
sustentado en la
propiedad privada
individual.
 Esta nueva mentalidad
no permitía a los
indígenas reunir...