Las 4 Tradiciones De La Historia De La Dc 1

PRIMERA PARTE
2. Aproximación a la historia de la divulgación científica
2.1 TRADICIÓN ITALORENACENTISTA


TRADICIÓN ÍTALORENACENTISTA
LIMITACIÓN GEOGRÁFICA: Península italiana, centrada en la Toscana, especialmente Florencia y Pisa. En un sentido amplio se puede extender a otros países europeos.
LENGUA: En los textos de divulgación se abandona por primera vez el latín . Una lengua vulgar, elitaliano antiguo, pasa a ser la lengua de la divulgación del conocimiento.
SUJETOS DIVULGADORES. El mismo científico es el divulgador.
LÍDER O MÁXIMO EXPONENTE DE LA TRADICIÓN : Galileo Galilei
OTROS DESTACADOS AUTORES: Casi todos los genios del Renacimiento van a tratar a la ciencia de una manera u otra. Entre estos, sobresale Leonardo da Vinci quien dejó algunos textos cercanos a lo que hoyentendemos por
divulgación.
TEXTO FUNDAMENTAL DE LA TRADICIÓN: “Diálogo” (1632) de Galileo.
ANTECEDENTES Y PRECURSORES: Los clásicos griegos y latinos.
TEMÁTICAS PRINCIPALES DE LA DIVULGACIÓN: El tema principal es la astronomía, así como otras ramas de la física. Secundariamente, otras disciplinas científicas.
LIMITACIÓN TEMPORAL: El Renacimiento, estrictamente hablando, abarca del 1400 al 1600. Losmejores años de la tradición, sin embargo, llegan a unas décadas más tarde, hasta el siglo XVII, coincidiendo con la plena producción literaria y científica de Galileo.
CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL: Monarquías autoritarias en toda Europa. Italia es un mosaico de pequeños estados con una economía fuerte, pero débiles políticamente. Aumento de las libertades individuales. Comienza a desarrollarse lacirculación de la moneda a gran escala y las bases del sistema capitalista. La reforma religiosa se opone a los beneficios de las altas jerarquías del clero y triunfará en el norte y el centro de Europa. Época de grandes descubrimientos astronómicos (heliocentrismo), físicos, médicos y geográficos (descubrimiento de América).
CONTEXTO LITERARIO Y/O FILOSÓFICO: Retorno a los clásicosgreco-latinos. La filosofía del Renacimiento se basa en el estudio de la naturaleza y del hombre. Se desarrolla el espíritu crítico del ciudadano, se exaltan los valores individuales. Alejamiento del teocentrismo y de los valores y la estética de la edad media. El hombre es el centro del universo. Afán de perfeccionamiento técnico, atracción general por el saber científico y las leyes de la ciencia. Laliteratura del renacimiento presenta las mismas características. Los temas de la literatura se paganizan y los escritores olvidan la muerte y los terrores apocalípticos medievales para centrarse en el amor.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA TRADICIÓN: Es la tradición fundacional de la divulgación científica. Más que una tradición completa, organizada y articulada es una primera meta. Identificación plenade ciencias y letras en un todo. Voluntad manifiesta de aproximarse al pueblo a través, por ejemplo, de textos en lenguas vulgares. Consolidación del método científico. Aplicación satisfactoria de determinadas técnicas retóricas en beneficio de la divulgación científica -texto en forma de diálogo, experimentos de pensamiento, las analogías, la ironía ...-, que luego serán imitadas en el resto delas tradiciones



2.2. TRADICIÓN FRANCESA DE LA DIVULGACIÓN CIENTÍFICA

TRADICIÓN FRANCESA

LIMITACIÓN GEOGRÁFICA: Francia. La ciudad de París actúa de epicentro de la
tradición. Pocos autores nacen en París, pero la mayoría se trasladan allí, se establecen hasta s muerte y editan los principales textos. También tienen
cierta importancia otros países francófonos, como Bélgica (la parte sur) oSuiza
(la parte este).
IDIOMA: Francés.
SUJETOS DIVULGADORES: Diferenciación del científico y divulgador.
Existe y predomina la figura del divulgador más vinculado a las letras que a las
ciencias. Aparición del periodista científico
LÍDER O MÁXIMO EXPONENTE DE LA TRADICIÓN: No se puede hablar de un
líder claro y único de la tradición. Tal vez Fontenelle, Buffon y Diderot en el siglo
XVIII...