Las doctrinas eticas

Doctrinas eticas

La ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

La palabra ética proviene del latín ethĭcus, y este del griego ἠθικός. Etimológicamente, las palabras ética y moral tienen el mismo significado, con diferencia que moral deriva del latín (mos) y ética del griego (ethos). En consecuencia, a veces sellama a la ética filosofía moral. Hoy en día, sin embargo, se suele decir que la moral es uno de los objetos de estudio de la ética.

PRINCIPALES DOCTRINAS ÉTICAS.
Sócrates. Los Sofistas y el Relativismo moral. Platón. Aristóteles. El Estoicismo. El Hedonismo. Santo Tomás de Aquino. Emmanuel Kant. Kierkegaard. Carlos Marx. Federico Nietzsche. El Pragmatismo. Jean Paul Sartre. Erich Fromm.SÓCRATES.
" Nació en 470 a. de J.C. en un barrio de Atenas. Resalta el hecho de una ausencia absoluta de obras escritas. Su frase celebre fue "YO SOLO SE QUE NO SE NADA", sin embargo, existen cuatro retratos mayores escritos por Xenofonte, Memorabilia socrática, Platón, con sus numerososdiálogos, Aristófanes, con su comedia Las nubes y Aristóteles, con párrafos de la Metafísica.
Sólo el que comprenderacionalmente los problemas y su relación con ellos obra con acierto. De ahí que el conocimiento sea la única condición que convierte al hombre en un ser moralmente bueno. La maldad es producto de la ignorancia. "[2]
CARACTERÍSTICAS DE LA ÉTICA SOCRÁTICA.
"Eudemonismo idealista. Intelectualismo ético".
"Es ética en el que el último bien del hombre para Sócrates es la felicidad (eudemonía),que sólo se logra con la práctica de la virtud, que para él es la ciencia del bien."
INTELECTUALISMO ÉTICO.
"Significa que la ética socrática es profundamente racionalista. Considera que el recto conocimiento de las cosas lleva al hombre a vivir moralmente. El conocimiento conlleva a la virtud; con quien sabe lo que es bueno, también lo lleva a cabo. El hombre sabio es al mismo tiempo el hombrevirtuoso; el vicio es ignorancia, error intelectual. Obrar mal es involuntario, no existe un estado del alma llamado debilidad moral, o sea, conocer al bien, y sin embargo, empeñarse en hacer el mal.

LOS SOFISTAS Y EL RELATIVISMO MORAL.
" La sofística es la dirección filosófica genérica propia de los llamados sofistas, de los maestros griegos de retórica o de cultura general, que entre lossiglos V y IV a. C.
Tuvieron una notable influencia en el clima intelectual de la época. El relativismo es, la proclamación del hombre como absoluto en el medio de los demás seres, es la sobrevaloración de sus facultades, conocimientos y criterios.
Los sofistas partieron por exigencias de su misma profesión, cuyos puntos fundamentales son:
La concentración del interés filosófico en el hombre ysus problemas. La reducción del conocimiento a la opinión y del bien a la utilidad, con el consiguiente reconocimiento de la relatividad de lo verdadero y de los valores morales, que cambiarían según los lugares y las épocas. La erística, o sea la habilidad para refutar o sostener al mismo tiempo tesis contradictorias. La oposición entre la naturaleza y la ley, y el reconocimiento de que lanaturaleza no conoce más que el derecho del más fuerte."
PROTÁGORAS.
"Su frase célebre fue "El hombre es la medida de todas las cosas...", fundamentalmente expresa la esencia del hombre, la superioridad del ser humano en toda la creación.
Se habla de la naturaleza humana, de todo aquello que hace al hombre lo que es, del conjunto de cualidades que dan al hombre el nivel superior que posee entre losdemás seres. En efecto, la naturaleza humana es la base de la comparación (fundamento próximo de moralidad) por la cual podemos juzgar buena o mala una conducta humana."
El fundamento de su reflexión fue de que nada es bueno o malo, falso o verdadero, porque finalmente cada persona es su propia autoridad.
CACICLES.
" Su tesis es "La ley es del más fuerte", significa que la autoridad...