Las leyes de la vida. dalai lama

LAS LEYES DE LA VIDA

DALAI LAMA

1 Dalai Lama - Las Leyes de la vida

Contraportada “Cada uno de nosotros tenemos la responsabilidad de actuar como si todos nuestros pensamientos, palabras y actos tuvieran una real importancia, porque, en realidad la tienen. Nuestras vidas tienen tanto un propósito como un significado.” Para el Dalai Lama, el sentido común conduce a la felcidad. En suopinión, los seres humanos somos mejores de lo qque pensamos y podemos ayudar a los demás a desarrollar su bondad. Las leyes de la vida ofrece orientación moral a partir de la espiritualidad la compasión como modelos de la conducta humana. En sus páginas, el Dalai Lama explica cómo purificar el alma, el cuerpo y el espíritu, mientras muestra el camino de la liberación. Para ello, trata conceptos comoiray emoción, dar y recibir, paz mundial, felicidad, karma y mente, muerte, estadio intermedio, renacimiento o refugio interior. El Dalai Lama Tenzin Gyatso es un excepcional guía espiritual que habla con humildad, calidez y sentido del humor sobre su pensamiento. Sus palabas invitan a la responsabilidad y al desarrollo de la espiritualidad en todas las facetas de la vida.
INDICE I. La dimensiónespiritual. . . . . . . . . . . . . . . . . . 1. Dimensiones de la espiritualidad. . . . . . . . . 2. La compasión y el individuo. . . . . . . . . . . . . 3. Felicidad, karma y mente. . . . . . . . . . . . . . . 4.¿Qué es la mente?.................... II. El camino gradual a la liberación. . . . . . . . . . . 1. Las cuatro nobles verdades. . . . . . . . . . . . . . 2. Los ocho versículos de latransformación del pensamiento 3. Buscar un refugio interior. . . . . . . . . . . . 4. Muerte, estado intermedio y renacimiento. 5. Afrontar la muerte y morir bien III. Hacia una ética de la responsabilidad. . . . . .. 1. Hacia una ética universal. . . . . . . . . . . . . .. 2. Una aportación humana a la paz mundial.. 3. Por una ética de la responsabilidad universal Glosario I LA DIMENSIÓNESPIRITUAL l. DIMENSIONES DE LA ESPIRITUALIDAD Dos NIVELES DE ESPIRITUALIDAD Hermanos y hermanas, me gustaría abordar el tema de los valores espirituales con la definición de dos valores de espiritualidad. Para empezar, permitidme decir que como seres humanos nuestro objetivo básico es el de disfrutar de una vida feliz; todos queremos experimentar la felicidad. Es algo natural para nosotros buscarla. Éstees el propósito de nuestra vida. La razón de ello es bastante obvia: cuando perdemos la esperanza, el resultado es que nos deprimimos y hasta es posible que nos volvamos suicidas. Nuestra propia existencia está, pues, fuertemente arraigada en la esperanza. Si bien no existe ninguna garantía de lo que nos va a traer el futuro, porque somos capaces de continuar viviendo, tenemos esperanza. Portanto, podemos afirmar que el propósito de nuestra vida, el objetivo de nuestra vida, es la felicidad. Los seres humanos no son producto de las máquinas. Somos más que simple materia; nosotros sentimos y experimentamos. Por ello, el bienestar material por sí solo no basta. Necesitamos algo más profundo, aquello

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que normalmente defino como afecto humano ocompasión. Con el afecto humano, o compasión, todas las ventajas materiales que tenemos a nuestra disposición pueden ser muy constructivas y producir resultados positivos. No obstante, sin él, las ventajas materiales por sí solas no conseguirán satisfacernos ni tampoco aportarnos ningún grado de paz mental o felicidad. De hecho, las ventajas materiales sin el afecto pueden incluso crear problemasadicionales. En consecuencia, podemos afirmar que el afecto o compasión es la clave para la felicidad humana. EL PRIMER NIVEL DE ESPIRITUALIDAD: LAS RELIGIONES DEL MUNDO Y SU VALOR PARA LA HUMANIDAD El primer nivel de espiritualidad para los seres humanos de cualquier lugar del mundo es la fe en una de las muchas religiones que existen. En mi opinión, cada una de las principales religiones mundiales...