LAS NOCHES ESTAN PREÑADAS Y NADIE SABE EL DIA QUE NACERA

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Edgar Morin: "Las noches están preñadas y nadie conoce el día que nacerá"

Le Monde 08.01.11 . Artículo publicado en la edición del 09.01.11

Traducción al español para NTC...: Carlos Vidales * (Estocolmo, Enero 11, 2011). NTC
... le agradece inmensamente la valiosa colaboración.
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Le philosophe et sociologue Edgar Morin à Paris, le 2 février 2007.AFP/PATRICKKOVARIK.
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En 2010, el planeta continuó su loca carrera propulsada por el motor de tres caras,
mundialización-occidentalización-desarrollo, que alimentan la ciencia, la tecnología y la
ganancia sin control ni regulación.
La unificación tecno-económica del globo prosigue, bajo la férula de un capitalismo
financiero desenfrenado, pero ella sigue provocando una reacción en cadena de los“re-ensamblajes” étnicos, nacionales, religiosos, que implican dislocaciones y
conflictos. Libertades y tolerancias van en regresión, fanatismos y maniqueísmos van
en progresión. La pobreza se ha convertido no solamente en una estrecha comodidad
de clase media para una parte de las poblaciones del globo, sino sobre todo en
inmensas miserias relegadas en enormes villas de emergencia.
Laoccidentalización del mundo viene acompañada por la declinación, desde ahora
visible, de Occidente. Tres enormes naciones han crecido en poder; en 2010, la más
antigua, la más poblada, la que más crece económicamente, la que más exporta,
intimida a los Estados de Occidente, de Oriente y del Sur, hasta el punto de suscitar en
ellos el temor de asistir a la entrega de un premio Nobel a un disidente chino enprisión.
En 2010 igualmente, por primera vez, tres países del Sur se han concertado en plantar
cara a toda influencia occidental: Turquía, Brasil e Irán han creado esta situación sin
precedentes. La inhibición del crecimiento en Occidente a causa de la crisis económica,
continúa aceleradamente en Asia y en Brasil.
La mundialización, lejos de dar nuevo vigor a un humanismo planetario, favorecepor
el contrario el cosmopolitismo abstracto y los retornos a los particularismos cerrados y
a los nacionalismos abstractos en el sentido de que ellos se abstraen del destino
colectivo de la humanidad.
El desarrollo no es solamente una fórmula estándar de occidentalización que ignora las
singularidades, solidaridades, conocimientos y formas de vida de las civilizaciones
tradicionales, sino,además, su desencadenamiento tecno-económico provoca una
degradación de la biosfera que amenaza a su vez a la humanidad.
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El Occidente en crisis se exporta como una solución, la que aporta, en última instancia,
su propia crisis. Desgraciadamente, la crisis del desarrollo, la crisis de la
mundialización, la crisis de laoccidentalización son invisibles para los políticos. Ellos
han puesto la política a remolque de los economistas y siguen viendo en el crecimiento
la solución de todos los problemas sociales. La mayoría de los Estados obedecen las
órdenes del Fondo Monetario Internacional (FMI) que, en principio y por todas partes
ha impuesto el rigor en detrimento de las gentes; algunos se arriesgan en estosensayos, en las incertidumbres de la recuperación.
Pero en todas partes el poder de decisión es el de los mercados, es decir, de la
especulación, es decir, del capitalismo financiero. Casi por todas partes los bancos,
cuyas especulaciones han contribuido a la crisis, son salvados y conservados. El
mercado ha tomado la forma y la fuerza ciega del destino al que solamente se debe
obedecer. Lainsolvencia del pensamiento enseñado por doquier, que separa y
compartimenta los conocimientos sin poderlos reunir para afrontar los problemas
globales fundamentales, se hace sentir, más que en cualquier otro terreno, en la
política. De ahí una ceguera generalizada, tanto más cuanto que se cree poder
disponer de las ventajas de una “sociedad del conocimiento”.
La prueba decisiva del...