LAS RELIGIONES

Introducción

Uno de los factores que determina el comportamiento humano y las condiciones de las identidades tanto colectivas e individuales es la Religión, la cual consiste en un conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y de temor hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de prácticas rituales, principalmente la oración yel sacrificio para rendirle "culto".

Esta es considerada como fenómeno social, puesto que afecta a la comunidad, y la causa de la existencia de este fenómeno religioso ha sido siempre un punto crucial y centro de álgidas discusiones dentro de la teoría social y la filosofía, ya que la posible respuesta a dicho fenómeno revela características comprensivas tanto sobre el comportamiento de lapropia sociedad, como el de los individuos.

Así se pueden encontrar varias de las perspectivas y teorías que alientan el pensamiento social, que van desde las teorías psicológicas de Freud, hasta las que defienden las posturas más estructuralistas que conciben a la sociedad como una totalidad estructural y significativa, apoyando que el objeto o referencia principal de las religiones sería todoaquello que tiene que ver con lo divino, lo absoluto, lo transcendente, lo misterioso, lo sagrado.

De igual manera, como las acciones de los miembros de una sociedad esta influida por la religión, y como esta conforma un canal de exteriorización e interpretación de la realidad, las normas por las cuales se regulan los comportamientos de los individuos para que su actividad se realicede manera armoniosa están fundamentadas y estructuradas en gran parte por esta forma de pensar (valores religiosos).

Asimismo, al pasar del tiempo el Derecho fue tomando otro rumbo aislado a los intereses religiosos, sin embargo, existe una relación entre la Iglesia y el Estado que se ha presenciado durante la historia por ser una parte intrínseca de la cultura de la sociedad, se hablará conmas detalle en este trabajo sobre el Estado venezolano. Esta separación se puede sustentar y evidenciar a partir del siglo XVIII, con la irrupción del humanismo y el movimiento de los ilustrados en Europa, que se extendió con rapidez a otras partes del mundo, y por medio de esto se intenta separar la doctrina del Estado de la doctrina religiosa.

Actualmente, estas ideas de separación de lospoderes político y religioso aún no han concluido. En buena parte del planeta apenas ha empezado, y en los países occidentales, aunque observan la laicidad del Estado, todavía la religión puede actuar con una enorme influencia en sus legislaciones. Por ejemplo, en el caso de Estados Unidos, España, Polonia o Italia.






La Religión como fenómeno social

El término "religión" provienedel latín "religio", que Cicerón derivaba del verbo "relegere", "releer", conjunto de ceremonias y actos sagrados cuyo éxito depende de la exactitud con que se realicen. Según otros el término proviene del verbo "religare", que significa "unir", "atar". En griego no existe una palabra equivalente a "religio", lo más cercano es "eusebeia", que significa "piedad", y en los libros bíblicos judíos lomás cercano a la palabra religión es "fe".

Como fenómeno social, la religión no es algo que el individuo herede genéticamente, sino que es transmitida y enseñada a través de la cultura. La religión cumple una función socializadora y, por tanto, ha de ser enseñada o de lo contrario no hay religión. Es cierto que hasta el momento no se conoce que hayan existido sociedades sin creencias oinstituciones religiosas, pero también han existido personas escépticas, no creyentes o irreligiosas no sólo en nuestra sociedad actual sino en otras sociedades históricas.

Las religiones abundan en un número incluso mayor que lenguas conocidas, y son tantas que resulta difícil caracterizar de modo genérico en qué consiste la religión y el hecho religioso. Por otro lado, el cristianismo ha penetrado de...