Las Siete Lámparas de la Arquitectura
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN
DIVISIÓN DE DISEÑO Y EDIFICACIÓN
LICENCIATURA DE ARQUITECTURA
MATERIA: ARTE Y ARQUITECTURA.
PROFESORA: ARQUITECTA ITZEL CALDERÓN TORRES.
ALUMNO: VÁZQUEZ VÁZQUEZ SERGIO.
REPORTE: LIBRO.
CRITERIO DE EVALUACIÓN
Cumplimiento de cada uno de los puntos indicados
30%Aportaciones y análisis
30%
Creatividad
20%
Presentación
10%
Puntualidad
10%
LAS SIETE LÁMPARAS DE LA ARQUITECTURA
John Ruskin
ÍNDICE:
BREVE BIOGRAFÍA DEL AUTOR. . . . . . . . . . . . . . . 6
ANÁLISIS DE CADA UNA DE LAS LÁMPARAS DE LA ARQUITECTURA. . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . 9
Breve biografía del autor
Escritor, crítico de arte y sociólogo británico. Educado dentro del más estricto de los puritanismos, escribió su primera obra (Pintores modernos, 1843-1860).
Más tarde su esteticismo moral, le llevaría a vincularse con el prerrafaelismo y a reaccionar contra el materialismo de la eravictoriana, denunciando los peligros de la industrialización, aproximándose al socialismo y a las nuevas utopías sobre planificación urbana y asociando la reflexión artística con las iniciativas prácticas y las disquisiciones morales.
Acertado estudioso de los problemas sociales inherentes a la civilización moderna (Sésamo y las flores de lis, 1865; La moral del polvo, 1866; La Biblia de Amiens,1880-1885), fue en cambio un deficiente economista (Economía política del arte, 1857). Como escritor destaca su estilo impresionista y rapsódico, con ocasionales momentos de extraordinaria lucidez visionaria. Fue profesor de historia del arte en Oxford en el decenio 1869-1878 y en 1883-1884.
Capítulo I
La lámpara del sacrificio
“La arquitectura es el arte que dispone y adorna los edificioslevantados por el ser humano”
En éste capítulo, hay una diferencia entre construcción y arquitectura, pues se dice que la arquitectura deja de ser una de las bellas artes, cuando se expresa hacia una construcción, sin embargo pareciera contradictorio pero la arquitectura se basa en la construcción viceversa ya que la arquitectura utiliza esta construcción para que adquiera detalles bellos oadornos, por lo que se dice que la arquitectura solo se interesa por los caracteres físicos o que están encima de un edificio ( construcción).
La arquitectura se organiza en 5 tipos.
Piadosa-incluye construcciones religiosas
Conmemorativa- Monumentos o tumbas
Civil- Edificios levantados por naciones o sociedades
Militar- Arquitectura pública y privada de defensa
Domestica – Todo tipo devivienda
El espíritu del sacrificio es muy contrario a los tiempos modernos en los que actualmente se busca producir mayores resultados al mínimo costo, así también podemos decir que con la décima parte del gasto que se dedica a vanidades domésticas, en vez de malgastarlo absoluta e necesariamente en incomodidades y estorbos fuera ofrenda con toda la colectividad y empleada con prudencia. Por ejemplo lasimplicidad de un santuario pastoral es más agradable que la majestad de un templo urbano, pues para el público dicha majestuosidad es motivo de incremento alguno o de auténtica piedad, no se busca o desea la emoción del deslumbramiento, si no el acto de adoración, no la ofrenda (que tan grande, pequeña, lujosa o simple) si no la donación,
Por lo que decimos que no hay necesidad de ofender conesplendores inoportunos que se auto pregonan, la ofensa puede ser realizada discretamente, procurar que la más simple albañilería de edificio se a perfecta y duradera.
Para poder lograr este sacrificio se debe hacer con sensibilidad, con un sentimiento sincero, pues hemos de hacer todo lo mejor posible, no es cuestión de cuanto hay que hacer si no de cómo.
Es una mejor obra inconclusa que mal...
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