latinoamericana

Introducción
El presente trabajo se plantea como objetivo examinar rasgos característicos de la producción de Gabriel García Márquez, a partir de los aportes del análisis estructural y estilístico de su discurso poético.
En este sentido, se tomará a la literatura Latinoamericana como un objeto de estudio que significa un proceso de reconocimiento cultural e histórico de las riquezas que éstaofrece en su extenso inventario de obras y autores. En consecuencia, se pretende posicionarnos críticamente para observar ante ella ciertos rasgos fundamentales desde una mirada cultural, estética y lingüística.
Para ello, en primer lugar, se presenta una breve reseña histórica de Latinoamérica , desde la época de la Conquista hasta finales del siglo XX, con el fin de introducirnos al contextoy problemática de estas tierras y, luego, en el movimiento artístico denominado Realismo mágico latinoamericano que enmarcan al autor y a la obra que se abordará a continuación.
El trabajo es dirigido a la profesora a cargo de la cátedra de Literatura Latinoamerica de la carrera de Lengua y Literatura del Instituto Superior de Profesorado N° 4 de la ciudad de Reconquista, profesora Laura Vizcay,como instancia de evaluación final.







Breve historia de Latinoamérica
En el presente trabajo se considera indispensable conocer la historia latinoamericana para abordar su literatura ya que ésta se encuentra influenciada por su contexto político-social.
Por esta razón, a continuación se pretende ofrecer un limitado resumen de la misma, teniendo en cuenta sus aspectostrascendentales y un marco general que nos permita reunir las problemáticas específicas de cada país, así como también el destino común de estos.
Las raíces latinoamericanas se fundan en dos culturas precolombinas relevantes: los aztecas en México y los incas en el Perú, con amplias zonas de irradiación respectivas. Su grado de civilización les permitió sobrevivir a los embates de la conquista y perdurar enlas tradiciones culturales de muchos países. Eran vastos imperios con economías agroartesanales, sustentadas en unos sistemas de regadío de alta complejidad y en una organización social muy estructurada. En el caso de los incas, esta organización se destacaba especialmente por el mantenimiento colectivo de obras gigantescas y la absoluta obediencia del Estado.
Los cultos religiososcontribuyeron a sostener estos vastos imperios. Por ejemplo, el culto al sol de los aztecas, manifestado a través de un cuerpo de creencias profundamente elaborado, logró incorporarse al patrimonio cultural mexicano mestizándose con elementos cristianos posteriores a la conquista.
América Latina fue colonizada, como todos sabemos, por España y Portugal, dos reinos en los que el ingrediente feudal era muypoderoso y en los que las posibilidades de modernización se vislumbraban como muy lejanas. En efecto, Inglaterra pronto prepararía su revolución Industrial que la ubicó en el rol protagónico de la economía del mundo, ahondando la brecha con el resto de Europa.
América Latina dará a las potencias conquistadoras productos fáciles de negociar en el mercado mundial y les brindará así una posteriorprosperidad. España orientó su política extractiva a la explosión de metales preciosos, utilizando mano de obra indígena. Luego, cuando disminuyó la producción metalífera y el mercado europeo se puso en constante movimiento, diversificó su política económica apelando a los productos agropecuarios de algunas zonas americanas. No obstante, una vez finalizada la época colonial, se manifestaba laincapacidad de España para superar su mera condición de intermediaria entre sus colonias y la pujante Inglaterra.
En la precipitada sucesión de movimientos emancipadores que surgieron al finalizar la primera década del siglo XIX, sobrevinieron las aspiraciones democráticas de muchos patriotas, portadores del ideal de una gran nación latinoamericana, así como los intereses de las elites nativas,...