LE GOFF ANALISIS TEORIA

LE GOFF
La ciencia histórica es una realidad que no está construída ni observada como en otras ciencias sino que en esta se investiga y atestigua. Comenzó siendo un relato de la vida cotidiana de las personas y sus formas de ver y sentir.
Nace con la oralidad y llega a un punto decisivo con la escritura ya que le permite dejar un registro verificable.(documento)
CALENDARIO
El factorfundamental de la historia es el tiempo, donde la cronología cumple un rol elemental como ciencia auxiliar e hilo conductor de la historia. El instrumento fundamental del que se vale la cronología es el calendario. El calendario es producto y expresión de la historia.
Los calendarios son un esfuerzo humano por dominar el tiempo natural, pero las unidades de hora, semana, etc no están vinculadas a lanaturaleza sino a la cultura.
En un principio al construir la historia de los imperios, ciudades y pueblos los historiadores pensaban que hacían la historia de la humanidad. En el cristianismo, renacimiento e ilustración creían hacer la historia del hombre.
Para los historiadores actuales la historia es la evolución de las sociedades humanas pero a la misma vez puede existir historia que no sea delhombre: clima, naturaleza, etc.
PRESENTE-PASADO: Función social
Para Le Goff la historia es la ciencia del tiempo, donde la historia es la ciencia y el pasado su objeto.
La oposición pasado/presente es esencial en la adquisición de la conciencia del tiempo
El pasado se convierte en objeto a través de la reconstrucción histórica.
La interacción entre pasado/presente y la organización del 1° en funcióndel 2° es lo que Fevbre denominó “función social de la historia”
La función social de la historia podría definirse como organizar el pasado en función del presente.
La función social de la historia actual incorpora el futuro ya que ambos atraen a los hombres en busca de sus raíces y su identidad. El progreso en los métodos y técnicas hace pensar que podrían quedar documentos del pasado pordescubrir
La historia debe permitir comprender el presente a través del pasado sino también comprender el pasado mediante el presente.
El pasado es captado desde el presente y responde a intereses por lo tanto el pasado responde parcialmente al presente.

MEMORIA
Para Le Goff, la memoria es la materia prima de los historiadores.
La memoria colectiva se expresa y se recrea a partir de las creencias, losmitos, los ritos y los actos litúrgicos celebrados por un determinado grupo que los transmite de generación en generación
La capacidad de conservar determinadas informaciones, remite a un complejo de funciones psíquicas, con el auxilio de las cuales el hombre está en condiciones de actualizar impresiones o informaciones pasadas, que él se imagina como pasadas.
La mayor parte de las sociedadesconsideró el pasado como un modelo para el presente. En esa devoción por el pasado, hay registros de los cuales se insinúan la innovación y el cambio.
El individuo no vive el acontecimiento por lo tanto puede llegar a interpretarlo de diferente forma al registrarlo.
Esta relación presente-pasado es un aspecto esencial del problema de la objetividad histórica


OBJETIVIDAD
La objetividad histórica seconstruye en base a la acumulación de verdades parciales.
La historia utiliza la narración completa ya que es un genero que ofrece y permite desconfianza.
El historiador no puede abandonar su esencia humana por lo que le es imposible ser objetivo y abandonar el contexto cultural y social al que pertenece.
A pesar de ello el historiador debe aspirar a la objetividad histórica a través derevisiones incesantes del trabajo histórico, análisis, rectificaciones sucesivas y la acumulación de verdades parciales ateniendose a los hechos
DURACIONES HISTÓRICAS
En la renovación de la historia surge una nueva concepción del tiempo histórico la cual cumple una importante función.
La historia sigue ritmos diferentes, y la función del historiador es, ante todo, reconocer esos ritmos.
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