lengua y cultura

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE LA SANTÍSIMA CONCEPCIÓN
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA MEDIA EN LENGUAJE Y COMUNICACION




“LENGUA Y CULTURA”




Curso: INTRUDUCCION A LA LINGUISTICA
Código: LCL 1111
Profesora: Dra. Marisol Henríquez
Sección 01

Estudiantes: Deny Medel Arévalo
Catalina Muñoz Escalona
Jessica Seguel AguileraCONCEPCIÓN, mayo 27 de 2014

Introducción
En el presente informe bibliográfico nos concentraremos de forma exhaustiva en dos temas que están siempre vigentes en el mundo de la lingüística, estos son Lengua y Cultura.
Para nuestro informe citaremos las ideas de tres autores que hicieron referencia en sus títulos sobre este tema los cuales son Edward Sapir, Franz Boas y Ferdinan deSaussure y así poder clarificar las ideas de los conceptos en los que centraremos nuestro énfasis y comprender mejor la generalidad de estos tópicos.















LENGUA Y CULTURA

“La lengua es el símbolo por excelencia de una etnicidad, da cuenta de la paternidad, expresa el patrimonio y sostiene la fenomenología” (Fishman, 1977; 25)
1. Lengua y Cultura
Para introducirnos en eltema consideramos necesario definir por separado los dos conceptos que se presentan en nuestro trabajo:
Lengua
Cultura

1.1 Lengua
La lengua no es más que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por un cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en losindividuos (Saussure, 1955[1916]:51) esto quiere decir que el autor define lengua como un código acumulado en la mente del hablante con un fin de comunicación social. En cambio, Sapir nos enseña que la lengua es una “representación simbólica de una realidad sensible” (teoría conocida conocida como hipótesis de Sapir–Whorf), por lo que la concepción de mundo de un pueblo determinado es en consecuenciade la estructura de su lengua, alejándose de cierta forma del estructuralismo de Saussure.

1.2 Cultura
La RAE define cultura como un conjunto de características, modos de vida, conocimientos y principalmente una lengua común. Pero para ampliar esta definición introducimos dos referentes necesarios para este informe: La cultura en la lengua y la cultura dentro de la cultura.
El concepto decultura en la lengua está relacionado con lo que Romero Gualda (2000: 604) llama usos culturales de la lengua y que tienen que ver con aquellos aspectos de la cultura que se ven reflejados en el empleo de unos determinados esquemas lingüísticos, formas o estructuras. Por otro lado, el concepto de lengua en la cultura tiene que ver con las estructuras lingüísticas y, en especial, el léxico que sevinculan a determinadas actuaciones y situaciones culturales de comunicación, algunas formas de estas variables culturales serian los modismos o los refranes.




2. El origen antropológico de las lenguas
Al utilizar material antropológica (Rama de la Antropología que estudia la relación entre lenguaje y cultura, como temas sociales), Joan A. Argente Giralt en Elementos de la Lingüística deCarlos Martin Vide desde un punto antropológico dice que las lenguas principalmente nacen del contacto de los investigadores Europeos y los nativos americanos y que:
Al tratarse en su mayoría de lenguas de tradición oral, tanto para elaborar su clasificación como para reconstruir eventuales protolenguas, el lingüista debía aplicar el método comparativo a datos de lenguas habladas. (Giralt,1996:362)
Esto significa que las lenguas Indoeuropeas, se habían valido de escritos que servían para verificar documentalmente las lenguas por lo que “el modelo de que disponían los lingüistas dedicados a la clasificación y al estudio de las lenguas amerindias era el que les proporcionaba la lingüística indoeuropea” (Giralt, 1996:363), es decir, la idea del desarrollo lineal de las lenguas es a...