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l libro de las Revelaciones o Apocalipsis de san Juan (griego: Ἀποκάλυψις Ἰωάννου [Apokálypsis Ioánnou], 'Revelación de Juan')? es el último libro del Nuevo Testamento. También es conocido como Revelaciones de Jesucristo por el título que al principio se da a este libro (Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ [...])1 y, en algunos círculos protestantes, simplemente como Revelación o Libro de las revelaciones.Por su género literario, es considerado por la mayoría de los eruditos el único libro del Nuevo Testamento de carácter exclusivamente profético.2
El Apocalipsis quizás sea el escrito más rico en símbolos de toda la Biblia. La cantidad de símbolos, eventos y procesos complica la tarea de interpretar la totalidad del texto y, como tal, ha sido objeto de numerosas investigaciones, interpretaciones ydebate a lo largo de la historia.
Índice [ocultar]
1 Historia del libro
1.1 Autoría
1.2 Contexto histórico de su escritura
1.3 Canonicidad
1.3.1 Reconocimiento y aceptación del Apocalipsis
1.3.2 Adversarios de la canonicidad del Apocalipsis
2 Análisis del libro
2.1 Escuelas de interpretación
2.2 Estructura
2.2.1 Estructura septenaria del Apocalipsis
2.3 Simbología del Apocalipsis2.3.1 La liturgia
2.3.2 Números y Colores
2.3.2.1 Números
2.3.2.2 Colores
2.3.3 Los septenarios
2.3.4 Personajes y figuras en la simbología del Apocalipsis
2.3.4.1 Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis
2.3.4.2 Los 144.000
2.3.4.3 La Bestia y su número
2.3.4.4 Babilonia y la prostituta
2.3.4.5 La Mujer vestida de sol y el Niño
2.3.4.6 La Nueva Jerusalén
3 Notas
4 Véase también
5Bibliografía
6 Enlaces externos
Historia del libro[editar · editar fuente]

Autoría[editar · editar fuente]
Artículo principal: Autoría de los escritos joánicos.
El autor se identifica a sí mismo dentro del libro como Juan, y en condición de desterrado en la isla de Patmos (en el mar Egeo) por dar testimonio de Jesús (Apo 1:9).


San Miguel combatiendo al Dragón, de Jean Fouquet
La coincidenciade este nombre con el de Juan el Evangelista y el autor de otros escritos del Nuevo Testamento es en gran parte la razón por la cual se atribuye el libro de manera tradicional al apóstol San Juan (a quien se le atribuyen también el cuarto Evangelio y tres cartas: 1 Juan, 2 Juan y 3 Juan). Sin embargo en el Apocalipsis, el autor sólo menciona su nombre, sin identificarse nunca con el mismo apóstolJuan de los Evangelios, o que se trate siquiera del mismo autor de los otros escritos atribuidos al apóstol.
De cualquier manera, las investigaciones modernas suelen agrupar los escritos atribuidos a Juan y algunas llegan a afirmar que pertenecen a una comunidad denominada "joánica". Esta postura no indicaría necesariamente la autoría directa del apóstol Juan, pero sí que una comunidad ya seafundada por él, o fuertemente influenciada por él, sería la que generaría estos documentos (Hahn, 2001). Así, aunque Juan no hubiera escrito de puño y letra el Apocalipsis, sería como si lo hubiera hecho a través de esta comunidad.
Además, asignar como autor de las obras a un personaje de renombre es común en la tradición de la literatura apocalíptica, no para darle un crédito extra pero falso a laobra, sino porque de hecho el autor verdadero se identifica plenamente con el personaje que se marca como autor de la obra (Vanni, 1982: 18-19).
Contexto histórico de su escritura[editar · editar fuente]
Históricamente, se sabe que el Apocalipsis o Revelaciones fue escrito a finales del siglo I o principios del siglo II, cuando las persecuciones romanas contra los cristianos se hicieron máscruentas, en tiempos del emperador Domiciano (que fue César del imperio romano a fines del siglo I).3 Este, como algunos otros emperadores, exigían (ya sea por simple vanidad o como estrategia de coerción a sus súbditos) que sus estatuas fueran adoradas a lo largo de todo el imperio, cosa que los cristianos se negaban a hacer por motivos religiosos: los Césares se autoproclamaban 'Señor de Señores',...