Ley De Educacion

ALAN F. CHALMERS 
 
¿Qué Es Esa Cosa Llamada Ciencia? 
 
La ciencia como conocimiento derivado de los hechos de la experiencia 
 
Una opinión de sentido común ampliamente compartida sobre la ciencia. 
 
El conocimiento científico se basa en los hechos establecidos por la observación y el experimento, y da un rumbo histórico a la idea, algo en lo que no es en absoluto único.
La cienciamoderna nació  a comienzos del siglo XVII al adoptarse la estrategia de tomar en serio los hechos observacionales como base de la ciencia.
Empiristas y positivistas forman las dos escuelas que han intentado formalizar lo que he llamado visión común de la ciencia, la que afirma que el conocimiento científico se deriva de los hechos.
Los EMPIRISTAS sostenían que todo el conocimiento debía derivarsede ideas implantadas en la mente por medio de la percepción sensorial.
Los POSITIVISTAS tenían una visión más amplia, y menos orientada hacia lo psicológico de lo que significan los hechos, pero comparten la opinión de los empiristas de que el conocimiento debía derivarse de los hechos de la experiencia.
Los POSITIVISTAS LÓGICOS le prestaron atención a la forma lógica de la relación entreconocimiento científico y los hechos.
Hay dos aspectos bastantes distintos involucrados en la afirmación de que la ciencia se deriva de los hechos. Uno se refiere a la naturaleza de los hechos y como los científicos creen tener acceso a ellos. Y el segundo corresponde a como se derivan de los hechos, una vez que han sido obtenidos, las leyes y teorías que constituyen el conocimiento. 
 
Ver es creer  
La observación mediante el sentido de la vista sugiere dos cuestiones que forman parte de la visión empirista de la ciencia:
* Un observador humano tiene un acceso más o menos directo a algunas propiedades del mundo exterior en la medida en que el cerebro registra esas propiedades en el acto de ver
* Dos observadores que vean el mismo objeto o escena desde el mismo lugar verán lomismo
Ahora veremos por que este tipo de representaciones es seriamente engañoso. 
 
Experiencias visuales que no están determinadas solo por el objeto visto 
 
Lo dicho anteriormente no es así, ya que dos observadores normales que vean el mismo objeto desde el mismo lugar en las mismas circunstancias físicas no tienen necesariamente idénticas experiencias visuales, aunque las imágenes que seproduzcan en sus respectivas retinas sean prácticamente idénticas.
Lo que ven los observadores, las experiencias subjetivas que tienen cuando ven un objeto o una escena, no está determinado únicamente por las imágenes formadas en sus retinas sino que depende también de la experiencia, el conocimiento y las expectativas del observador competente en ciencia.
Los observadores que ven la misma escenadesde el mismo lugar, ven la misma cosa, pero interpretan de diferente modo lo que ven.
Estas experiencias no están dadas de modo único ni son invariantes, sino que cambian con las expectativas y el conocimiento.
Mientras que las imágenes de nuestra retina forman parte de la causa de lo que vemos, otra parte de esa causa está formada por nuestras mentes, la cual dependerá de nuestra educacióncultural, nuestro conocimiento y nuestras expectativas. 
 
Los hechos observables expresados como enunciados 
 
El significado del término hechos es AMBIGUO, ya que se puede referir tanto al enunciado que expresa el hecho como al estado de cosas al que alude el enunciado.
Es claramente necesario diferencias los enunciados de hechos de las percepciones que puedan dar lugar a la aceptación de esosenunciados de hechos.
Es absurdo pensar que los enunciados de hechos entran en el cerebro por medio de los sentidos.
Antes de que un observador pueda formular y hacer valer un enunciado observacional, debe estar en posesión del entramado conceptual apropiado y debe saber cómo aplicarlo adecuadamente.
El registro de hechos observables requiere del conocimiento del entramado conceptual...