ley de matrimonio igualitario: posturas de senadores
El principal punto que la senadora Fellner señala es el matrimonio civil como unaconstrucción social, no surge de la noche a la mañana sino que conlleva todo un proceso de la historia humana, y no se da en un lugar o período específico sino que advierte una multicausalidad, dondediferentes actores sociales en distintos períodos culturales intervienen para llegar a lo que hoy en día conocemos socialmente como matrimonio.
La senadora señala que este tuvo cambios a lo largo deltiempo, sine qua non sería una construcción cultural. Marca así clara diferencia con “lo natural” como lo establece Levi-Strauss (1969): algo armonioso, previsible, espontáneo, humanamente universal.
Eneste punto queda clara su postura antropológica delimitando y comprendiendo a la cultura como distinta y opuesta a la naturaleza.
Por otro lado se deduce un apoyo a la ley de matrimonio igualitario,al principio del fragmento Fellner exterioriza distintas ideas y afirmaciones que están presentes en el discurso “anti matrimonio igualitario”.
Como por ejemplo:
“(…) También dijeron que hay quetratar de igual a los iguales y de diferentes a los diferentes”
Fellner no se hace cargo de esta afirmación sino que antepone el verbo “dijeron”, dejando en claro que ella no opina esto. Así también esel caso de las siguientes dos frases:
“(…) Hay quienes sostienen que se desnaturaliza el concepto de familia”
Y también: “(…) Se ha hablado de guerra santa”
Por el contrario la senadora Meabetiene una mirada totalmente opuesta a la senadora Fellner: Meabe habla sobre su vida en el campo, en pleno contacto con la naturaleza, sostiene que esta fue su punto de referencia para con supensamiento. Entonces se explicita la postura biologicista de Meabe, y mas aún cuando se refiere al orden natural sexualmente hablando del macho y la hembra que se expresa en la sociedad como hombre/mujer. Por...
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