Leyendas costarricenses y su naturalismo

Mitos urbanos de la cultura costarricense. La Segua, el Cadejos, la Carreta sin bueyes y el Padre sin cabeza son unas de las más famosas historias contadas por el pueblo o mejor dicho, los mitos mayormente escuchados en el pueblo. De niño me atormentaban mucho estas historias y hasta recuerdo haber orado y pedido por no soñar nada en comparación a lo que había escuchado; pero conforme el tiempoha pasado me he ido dando cuenta que no hay porque temerle a ninguno de los personajes en ellas presentes ya que ninguno ha sido intérprete de alguno de mis tantos cuentos de vida pero tampoco puedo negar por completo su existencia ya que parientes y allegados muy cercanos cuentan la misma historia siendo ellos parte de estas. Ahora se cuenta que en los tiempos de antes, ya que no había diversióntecnológica o diversidad recreativa, se inventaban estos cuentos para pasar el tiempo en las grandes fincas sin iluminación eléctrica o algún dispositivo de alternativa recreacional, y que en compañía del licor todo era posible de presenciar. Tomemos en cuenta que muchas de estas historias presentan como tiempo de transcurso noches obscuras y solitarias, las cuales hoy en día vendrían a ser una“madrugada volviendo del bar a la casa” donde no se ve ni una sola persona en la calle y lo único que se puede escuchar son los solitarios trabajadores de altas horas o el sonido del viento que sin atención alguna podrían confundirnos con cualquier movimiento de algún material más liviano que éste; también se puede añadir la luz tenue en la que cualquier sombra es mal interpretada. Como lo dijeanteriormente ahora esto lo comprendo pero de niño era totalmente fiel a lo que mi abuelo y sus amigos me contaban, claro si mas ahora no creo en dichas historias debo decir que de niño uno va para grande como los mismo adultos se atreven a decir, lo cual me lleva a una conclusión; si de niño viví secuelas de los mitos populares y más de un miedo sufrí por estas, las represalias de estas secuelas sereflejaran en mi vida como adulto.
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Una de las explicaciones más acertadas a estos mitos es el alcohol. Se dice que nuestros ancestros se reunían hasta altas horas de la madrugada en el bar del pueblo con sus amigos a contar y desahogar penas terminando en un estado etílico bastante alto, para a la hora de volver cada uno a sus casas convertirlos en blancos expuestos de cualquier anormalita quealterara la tranquila noche. Temas Los temas que más se tratan dentro de los mitos de los pueblos son el alto estado de ebriedad, el adulterio, la seducción y el amor. Temas bastante delicados en cuanto a los pensamientos colectivos ya que cada individuo tiende a pensar de manera distinta a todos los demás. Por ejemplo la historia de la “Segua” trata sobre un hombre a caballo que iba camino a sucasa de noche, el cual se encuentra a la mitad del camino en medio de un cafetal a una mujer muy linda que le pide la lleve a su casa o la adelante en el camino; los hombres le ofrecen subirse al caballo y conforme van hablando esta misma mujer los va seduciendo hasta el punto de perderlos y cuando se enteran ella se había transformado en una mujer de cuerpo seductor pero con cabeza de yegua, quetermina asustándolos y si corren con suerte no matándolos. Es notable que en dicha historia se mezclan el estado de ebriedad, la seducción y el adulterio para terminar en un desenlace bastante atemorizante pero muy increíble, ya que las oportunidades de que una mujer, que aun principio fue linda, pase a tener una cabeza de caballo son cosas físicamente imposibles y que solo una persona con lossentidos alterados lo crea. Este tipo de datos son los que lo hacen a uno no creer en eso y decir “claro estaba ebrio” o “que señor más mentiroso” pero al mismo tiempo son en los que uno denota las características de una cultura. En el pueblo costarricense el hombre tiende a ser muy mujeriego y fiestero; digámosle que el “siempre personaje principal” de un mito, esto viene de mucho
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tiempo...