libertad de conciencia

Páginas: 23 (5530 palabras) Publicado: 1 de septiembre de 2013

LA LIBERTAD RELIGIOSA EN EL PERÚ A PROPÓSITO DE LA LEY Y SU REGLAMENTO 1
En diciembre de 2010 se publicó la Ley No. 29635 – Ley de Libertad Religiosa, la misma que fue reglamentada mediante Decreto Supremo No. 010-2011-JUS, de fecha26 de julio de 2011.En general, tanto la Ley como el Reglamento tratan sobre dos temas principales dentro del derecho a la libertad religiosa como derechofundamental y constitucionalmente reconocido y que atañen a ambas dimensiones de la libertad religiosa: individual y colectiva.
I.LIBERTAD RELIGIOSA Y SU TRATAMIENTO LEGISLATIVO EN PERÚ
La libertad, en palabras del maestro Fernández Sessarego, implica “la única posibilidad para que todos los hombres – sin excepción – puedan realizarse plenamente en una dimensión coexistencial”
El artículo 5 delCódigo Civil señala que “el derecho a la vida, a la integridad física, a la libertad, al honor y demás inherentes a la persona humana son irrenunciables y no pueden ser objeto de cesión, su ejercicio no puede sufrir limitación voluntaria salvo lo dispuesto en el artículo 6.”
Así, tal como lo expresa Fernández Sessarego, este artículo recoge la “orientación unitaria de los llamados “Derechos de lapersona””. Agrega el mismo autor al referirse al derecho a la libertad “todos aquellos derechos que se refieren de alguna manera, a la posibilidad de proyectar y realizar la vida humana según el arbitrio del sujeto dentro del marco del ordenamiento jurídico, las instancias éticas y el interés social.”
Y es dentro de esta libertad que encontramos a la libertad religiosa. La libertad religiosa se definecomo la libertad de poder elegir la confesión religiosa que guiará nuestro comportamiento y en cuya doctrina creemos y la asumimos como parte de nuestra identidad. Así, el TC indica que “
La libertad de religión comporta el derecho fundamental de todo individuo de formar parte de una determinada confesión religiosa, de creer en el dogma y la doctrina propuesta por dicha confesión, de manifestarpública y privadamente las consecuentes convicciones religiosas y de practicar el culto.”
(Exp. Nº 0895-2001-AA/TC, 19/08/2002, FJ 3) La libertad religiosa es comprendida por el TC en tanto no sólo implica la libertad de poder creer en las propias creencias religiosas sino también el de poder expresar las públicamente y en colectividad, sin ningún tipo de restricción, en principio. Asimismo, elTC, mediante sentencia recaída en el expediente Nº 3283-2003-AA/TC del 15 de junio de 2004, ha señalado que la libertad religiosa no es solamente un derecho individual sino también colectivo toda vez que existe la posibilidad de asociarse para constituir entidades religiosas, nombrar a sus representantes, entre otros.

El TC pronunciándose en el expediente Nº 0895-2001-AA/TC, de fecha 19 deagosto de 2002, señala que la libertad religiosa también tiene una vertiente negativa, la misma que está dada por la libertad de todo individuo de decidir no formar parte de determinada religión y por ende, no puede ser coaccionado a pertenecer a alguna entidad religiosa. Como veremos más adelante, la libertad religiosa importa, a su vez, una serie de derechos. El TC, aun cuando ya se había expedidola ley de libertad religiosa, señala que los atributos de la libertad religiosa son los siguientes:“
La libertad religiosa comporta el establecimiento de los cuatro atributos jurídicos siguientes:
a) Reconocimiento de la facultad de profesión de la creencia religiosa que libremente elija una persona
b) Reconocimiento de la facultad de abstención de profesión de toda creencia y culto religioso.c) Reconocimiento de la facultad de poder cambiar de creencia religiosa.
d) Reconocimiento de la facultad de declarar públicamente la vinculación con una creencia religiosa o de abstenerse de manifestar la pertenencia a alguna. (Exp. 3283-2003-AA/TC, 15/06/2004, FJ 18).
Así, de acuerdo a lo antes expresado sobre la libertad positiva y negativa, estos cuatro atributos se pueden dividir de...
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