LIBERTAD, MORAL Y JUSTICIA.

LIBERTAD, MORAL Y JUSTICIA

1. ¿Qué diferencia un acto de un movimiento?
Un movimiento consiste en un comportamiento determinado guiado por instintos o por algo prefijado. Esto es característico de los animales. En cambio, el comportamiento del ser humano no se encuentra prefijado y, por tanto, es libre y voluntario, ya que como plantea Aristóteles, el hombre puede reflexionar haciendo uso dela razón. Por ello, detrás de cada acción hay una decisión guiada por la razón.

2. ¿Qué quiere decir “ser esclavo de su propia identidad”?
Para no asumir la libertad que supone el hecho de poder actuar sin depender de una naturaleza prefijada, convertimos nuestras acciones movimientos, es decir, explicamos nuestro comportamiento como resultado de nuestra naturaleza, autoesclavizándonos parahuir de la libertad. Hacemos uso de la libertad para huir de la libertad: la libertad reside en nuestra capacidad de reflexión, pero esta reflexión nos permite buscar excusas para no actuar libremente. Usamos la libertad para no responsabilizarnos. De ese modo argumentamos que hacemos las cosas por una supuesta esencia que nos caracteriza y, por tanto, no somos libres para educar. Al etiquetarnos oencasillarnos, eliminamos nuestra libertad.

3. ¿Qué significa la frase: “el hombre no es lo que es y es lo que no es”?
El hombre no es lo que es: el hombre no es su esencia porque va más allá de lo que le define y desborda esta esencia. Somos más que nuestra propia esencia, desbordamos nuestra propia definición o la etiqueta que nos encasilla.
El hombre es lo que no es: el hombre es lo quehace de sí mismo, ya que está haciéndose continuamente y proyectándose hacia el futuro. Cada persona no es tal en ese momento, sino lo que será y aún no es, ya que como seres libres que somos no se puede predecir nuestro comportamiento.

4. ¿Sabemos, realmente, lo que elegimos?






5. ¿Qué es el determinismo?
El determinismo es una doctrina filosófica que sostiene que no existe lalibertad como tal y que los acontecimientos de la naturaleza no suceden azarosamente.

6. Explica las tres instancias constitutivas del psiquismo según el psicoanálisis.
En primer lugar el “Yo” (ego, 15%) es la instancia consciente que controla el aparato locomotor. Esta instancia representa el principio de realidad.
En segundo lugar, el “Ello” (Id, 75%) son los impulsos inconscientes y estánconstituidos de pulsaciones de dos tipos: sexuales (Eros) que representa la vida, el amor y la sexualidad, es una impulsión hacia atracción y reproducción de la especie; agresivos (Thanatos) representa la muerte y la agresión, es la impulsión hacia la muerte, destrucción de la especie y repulsión. Encarna el principio del placer, es la instancia instintiva que te impulsa.
En tercer lugar, el“Superyo” (Superego, 10%) es el preconsciente y representa todos los valores morales de uno mismo, el ideal de nosotros mismos que tiene que ver con el ideal social. De cierta manera, limita algunos de nuestros impulsos.

7. ¿En qué lugar queda la libertad dentro del psicoanálisis?
En el comportamiento consciente, más conocido como el “Yo” y en la elección del objeto de satisfacción. Esta elección noes casual ya que si no se superan las fases, el deseo queda enganchado en un objeto determinado.

8. ¿Qué función tienen los mecanismos de defensa en el psicoanálisis?
Nos permiten dejar salir los impulsos del “Ello” de forma controlada, manteniendo el equilibrio.

9. ¿Por qué la infancia es un periodo tan importante para Freud?
Porque es el periodo en el que se forma el psiquismo humano,es decir, donde se resuelven de forma individual los conflictos entre el Ello y el Superyo. En esta etapa, también se van controlando los impulsos (libidinosos, lujuriosos, lascivos) en diferentes partes del cuerpo.

10. Explica las fases de la evolución de la sexualidad infantil.
Fase oral (0-2 años): se busca el placer en la boca, por eso se les da el chupete. Aquí el “Ello” es quien...