Libertad Religiosa y de Conciencia en la Rep

LIBERTAD RELIGIOSA Y DE CONCIENCIA EN LA REPÚBLICA
DOMINICANA

Por
NATHALIE ABREU PATXOT
Universidad Complutense
Revistas@iustel.com
Revista General de Derecho Canónico y Derecho Eclesiástico del Estado 30 (2012)
RESUMEN: Actualmente, la Republica Dominicana es un Estado confesional. Tiene como
religión oficial la religión católica, en virtud de un Concordato firmado en 1954 entre el EstadoDominicano y la Santa sede. La Constitución de este país reconoce la libertad de cultos y de
consciencia. Los abundantes beneficios que se pactan en el Concordato a favor de la Iglesia
Católica con el Estado ha hecho que otras confesiones reclamen la desigualdad en su relación con
el Estado, llegando a interponer un recurso de inconstitucionalidad del mismo. En este trabajo
haremos un resumen históricodel reconocimiento de la libertad de cultos en la Constitución
dominicana, estudiaremos de manera detallada el contenido y constitucionalidad de las
disposiciones del Concordato de 1954, y analizaremos la necesidad de una ley de Libertad
Religiosa en la República Dominicana.
PALABRAS CLAVES: República Dominicana, Libertad religiosa, Libertad de cultos, concordato.
ABSTRACT: Currently, theDominican Republic is a confessional State, being Catholicism the
official religion due to a Concordat signed between the Dominican Republic and the Holy See. The
Dominican Constitution contemplates the tolerance of religious worship and freedom of conscience.
The many benefits agreed in the Concordat by the Dominican State in favor of the Catholic Church
have made other churches complain about theinequality between them. This resulted in an
unconstitutional claim in 2008. This paper will summarize the chronologic history of freedom of
worship and conscience’s constitutional recognition, will study in detail the content and
constitutionality of the Concordat of 1954, and discuss the need for a freedom of Religion law in the
Dominican Republic.
KEY WORDS: Dominican Republic, Freedom of religion,freedom of worship, concordat.
SUMARIO: INTRODUCCIÓN. I. ANTECEDENTES. II. EL CONCORDATO ENTRE EL ESTADO
DOMINICANO Y LA SANTA SEDE. III. RECURSO DE INCONSTITUCIONALIDAD DEL
CONCORDATO ENTRE LA SANTA SEDE Y LA REPÚBLICA DOMINICANA. IV. LEY 44-00
SOBRE LECTURA OBLIGATORIA DE LA BIBLIA EN LAS ESCUELAS PÚBLICAS.
CONCLUSIONES. BIBLIOGRAFÍA.

INTRODUCCIÓN
La libertad religiosa e ideológica es unDerecho Fundamental reconocido
constitucionalmente por gran parte de los países de occidente y hasta podemos
encontrarla en varios países de oriente. El reconocimiento de este derecho fundamental

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Iustel

se encuentra igualmente recogido por distintos tratados internacionales que le son
vinculantes a la República Dominicana como son la Declaración Universal de los
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Derechosdel Hombre , la Convención Americana sobre Derechos Humanos y el Pacto
Internacional de los Derechos Civiles y Políticos.

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En el ámbito interno, la República Dominicana no cuenta con un reconocimiento pleno
y específico de la libertad religiosa, sin embargo, la Constitución dominicana del 10 de
enero de 2010, recoge como un derecho fundamental la libertad de conciencia y culto en
su artículo45, el cual reza a la letra “ El Estado garantiza la libertad de conciencia y de
cultos, con sujeción al orden público y respeto a las buenas costumbres.” Como vemos el
contenido de este artículo es bastante impreciso y vago en la concepción de este
derecho.
No obstante lo anterior, la República Dominicana no cuenta con una ley ordinaria
sobre la libertad religiosa o sobre el tratamiento jurídicode las distintas confesiones
religiosas. Lo anterior dificulta aún más ubicar la garantía que debe proporcionar el
Estado frente a este derecho fundamental que, si bien no encuentra su base
directamente en la Constitución, si la encuentra en los tratados internacionales
vinculantes para la República Dominicana, cuyas disposiciones poseen el mismo rango
que las leyes internas, y en el caso de...